当前位置:首页 > 文章中心 > 红色中国 > 毛泽东 > 学习毛泽东

毛泽东文艺思想的又一大结晶——评电视剧《战犯》

2018-09-28 17:27:55  来源:红歌会网  作者:陶冶
点击:   评论: (查看)

timg (16).jpg

  我很少看电视剧,因为我不想把有限的宝贵余生浪费在没有多少积极意义的戏说历史和娱乐至死的电视屏幕前;但是老伴儿在看的时候我偶尔地看了几个片段,比如《老农民》里的生产队长为了种烟草,竟然让社员用肚皮温暖水浸过的烟草种子,发芽后到地窖里育烟苗。编剧的用意就是抨击人民公社的“割资本主义尾巴”的错误,否定计划经济时代的计划种植。我看这是编剧缺乏生活的主观臆造。凡是在农村生活的人都知道,烟草属于经济作物,要由公社统筹安排给有符合种植烟草土地的生产队种植,社员们不是能随意种植的。由于家庭生活需要社员在自留地里种点儿留作自家用是允许的,有的自用有余跟需用者交易也是可以的。我还看了一会儿《樱桃》,一个智力不足的未婚女子走丢了,被一个光棍儿汉收养了,生发了一个出奇的故事。编剧就不明白,在人民公社化时代,一个生产队来个陌生人是必须报告给生产队治安委员的,哪能私自收留啊?再说了,那个女人家里没人了,咋就无声无息啊?这样的电视剧也能出笼?还有,在那个编不完播不断的《乡村爱情》里,谢广坤竟然陪着儿媳去医院检查是否怀孕了?这简直是天大的笑话!农村里哪有老公公介于这类事儿的?若需要陪同也是老婆婆啊!我对这类电视剧都是不屑一顾的;但是确实有人看,有电视台给播。一句话:很有市场!后来我听说现在写电视剧都是有几人凑到一起策划出来后则找一伙写手攒成的。而这伙人中大多缺乏生活底蕴,少有文学功底儿,但是就能编故事搞笑料,能吸引观众维持收视率。我能看全的是《海棠依旧》和《彭德怀》。看前者是为了知道周总理究竟怎么工作鞠躬尽瘁的,看后者是看剧里写没写抗美援朝?戴秉国先生们还担心美国人不高兴不?杨伟光在任时投入巨资动用了好多外籍演员拍摄的《抗美援朝》到现在也未开禁播出,当初导演拎着10万元请的古月都已经去世了,这部电视剧还在尘封着。最近我带着探究的心里观看了吉林卫视播出的《战犯》,有没有上层人物怕日本人不高兴?可是从一撘眼就放不下了,一直坚持看完了。有的没看仔细就把电视调成“回看”再重看看。这样对剧情有了全面了解,由于觉得有必要写个评论在网上宣传宣传,于是就放开思路随性写起来了。

  这部电视剧是应运而播的

  《战犯》是2011年9月在抚顺战犯管理所开机,11月底停机,历时三个多月。2012年5月中央电视台的责任编辑和有关领导到长春审查,提出修改意见,同意收购,定于2012年9月纪念中日邦交正常化四十周年时由中央电视台播出;但是后来因“钓鱼岛风波”中日关系遇冷,该剧奉命候播。这一“候”就搁滞了八年。今年是《中日和平友好条约》缔结四十周年,又赶上习近平总书记在俄罗斯接见安倍晋三时说中日关系已经正常化了,吉林卫视才应运而播。至于什么时候中央电视台能按初衷播出,现在还是个问号。不过依老朽之见还是大有希望的!

  这部电视剧是成功之作

  我看电视剧的眼光还是停留在毛泽东时代用“三为”标准衡量的。毛主席在《延讲》里说“我们的文学艺术都是为人民大众的,首先是为工农兵的,为工农兵而创作,为工农兵所利用的。”《战犯》是为中华民族人民大众的,是包括工农兵的,是为工农兵而创作、为工农兵所利用的。我要写剧评,也要本着毛主席说的“文艺批评有两个标准,一个是政治标准,一个是艺术标准。”“为大众的动机和被大众欢迎的效果,是分不开的,必须使二者统一起来。为个人的和狭隘集团的动机是不好的,有为大众的动机但无被大众欢迎、对大众有益的效果,也是不好的。检验一个作家的主观愿望即其动机是否正确,是否善良,不是看他的宣言,而是看他的行为(主要是作品)在社会大众中产生的效果。社会实践及其效果是检验主观愿望或动机的标准。”看完了《战犯》我觉得按毛主席说的标准检验,这部电视剧是无可挑剔的,是成功的。对于作品中艺术性方面,毛主席还说“……各个阶级社会中的各个阶级都有不同的政治标准和不同的艺术标准。但是任何阶级社会中的任何阶级,总是以政治标准放在第一位,以艺术标准放在第二位的。资产阶级对于无产阶级的文学艺术作品,不管其艺术成就怎样高,总是排斥的。无产阶级对于过去时代的文学艺术作品,也必须首先检查它们对待人民的态度如何,在历史上有无进步意义,而分别采取不同态度。有些政治上根本反动的东西,也可能有某种艺术性。内容愈反动的作品而又愈带艺术性,就愈能毒害人民,就愈应该排斥。处于没落时期的一切剥削阶级的文艺的共同特点,就是其反动的政治内容和其艺术的形式之间所存在的矛盾。我们的要求则是政治和艺术的统一,内容和形式的统一,革命的政治内容和尽可能完美的艺术形式的统一。缺乏艺术性的艺术品,无论政治上怎样进步,也是没有力量的。因此,我们既反对政治观点错误的艺术品,也反对只有正确的政治观点而没有艺术力量的所谓‘标语口号式’的倾向。我们应该进行文艺问题上的两条战线斗争。”而《战犯》刚一播出就引起了观众的强烈反响。电视剧拂去历史的灰尘,重现了鲜为人知的陈年往事,看后无不为毛泽东、周恩来等老一辈无产阶级革命家高瞻远瞩的政治远见所感动,无不为中国人民以德报怨,化敌为友的广阔胸襟所折服。把战争魔鬼改造成新人,把敌人改造成朋友,这是多么艰难的任务;而中国共产党人想到了,中国人民做到了,中国政府创造了世界监狱史的一大奇迹!

  剧本剧本,剧本是一剧之本。《战犯》能获得成功,当然要从剧本的写作开说,并且要重点说说第二编剧齐铁雄。

  齐铁雄以前看过一部电影叫《再生之地》,是描写抚顺战犯管理所改造日本战犯的,他认为这是个意义重大的国际题材,也是重大的革命历史题材;可是一部电影的容量太小了,应该写成长篇电视剧呈现给广大观众。于是他就开始搜集有关资料,准备创作电视连续剧。但是,这个题材太过敏感,他担心中国观众感情上不太容易接受,所以犹豫不定,始终没有动笔。而辽宁省著名作家李宏林老师却写出了20集电视剧本《战犯》,吉林省影视剧制作集团决定拍摄这部电视剧。因为吉林省影视剧制作集团的老总、导演、编辑、制片等人都熟悉齐铁雄,认为齐铁雄的文学修养、创作水平和生活阅历有能力修改好这个剧本。特别是他给中央电视台国际电视总公司修改的年代剧《冷箭》作为庆祝中华人民共和国建国六十周年献礼剧目,在中央电视台一套、八套黄金档播出,当时中央电视台审片组的邹庆芳也极力推荐由他来修改这个剧本。这样他就在2010年2月25日接手修改《战犯》剧本了。因为李宏林老师原剧本的结构框架、情节设计、人物性格都很坚实不用改动,他只是根据吉林省影视剧制作集团领导和中央电视台责任编辑钟勇同志的意见对原剧本进行了一些调整和补充。他把改造伪满洲国溥仪等战犯的情节全部砍掉,突出了改造日本战犯这一条主线。历史题材电视剧的创作要遵循“大事不虚,小事不拘”的原则,前提是要尊重历史,不能随意戏说。中国政府接收日本战犯,朝鲜战争期间转移战犯,组织战犯学习,认罪,开庭审判战犯,释放战犯回国都是历史事实。剧中的主要人物也都有生活原型:小川立夫的原型是日本陆军第59师中将师团长藤田茂,武矢六浩的原型是伪满洲国国务院总务厅长官武部六藏,大次仁的原型是原抚顺监狱的典狱长大村忍,黑龙会头子大岛龟三,原型就是酷讯逼供迫害赵一曼(剧中名字叫李淑敏)烈士的伪警察科长大野泰治。但电视剧毕竟是艺术作品,创作必须虚构,不虚构成不了戏。

  这部电视剧情节曲折,故事感人,就在于编剧进行了大胆而合理的艺术虚构。剧中设计主要人物王忠与小川立夫是战场上的老对手。战犯管理所所长王忠是抗联老团长,他与小川立夫在战场上冲杀了十四年,终于夺下了小川立夫手里的屠刀,而在战犯管理所他们又斗争了十四年,终于夺下了小川立夫灵魂里的屠刀。副所长金太平与大次仁是监狱中的老冤家。金太平在抚顺搞地下工作时被捕,被日本监狱长大次仁弄断一条腿。现在大次仁成了他的囚徒,金太平不报私仇,热心帮教,使大次仁很快悔罪认罪。金太平在新婚之夜为救小川立夫而光荣牺牲,用生命之光照亮了他阴暗的灵魂,使他在追悼会上交待了全部的战争罪恶。护士长丁玉琴在战场上被日军打伤而不能生育,她抱养的儿子恰恰是女战犯中岛良子失散的儿子,丁玉琴能以改造战犯的大局为重,说服了父母,忍痛割舍亲情,将儿子还给了中岛良子,使中岛良子深受感动而认罪,并对其他战犯的罪行进行了揭发。

  我们的干部、战士,把个人的仇恨压在心底,以气壮山河的广阔胸怀,牢记毛主席关于“人是可以改造的”名言,执行周总理“以德报怨,化敌为友”的指示,为战犯的改造奉献亲情、爱情乃至鲜血和生命,铸就对共产党、对祖国、对人民的无比忠诚;运用真理、正义、人道的力量,终于把日本战犯由“鬼”改造成人,由敌转化为友,成为为“日中永不再战”而奔走呼号的和平使者。

  电视剧中许多故事情节都是曾经发生在抚顺战犯管理所的真实事件,比如:他们是战犯还是战俘的法律争论,比如战犯不吃高粱米要求吃大米的罢食风波,比如我军炊事员认出杀害他一家七口的战犯时,拿着菜刀追杀仇人的事件等。电视剧中的许多人物都有生活的原型。那个带头对抗改造的日军中将小川立夫,后来成为中日友好的使者,受到周总理的亲切接见,原型就是日本陆军第59师团长藤田茂中将;那个自杀未遂成了植物人,瘫痪在床被我医护人员精心照料的武矢六浩,原型就是伪满洲国国务院总务长官武部六藏;那个偷掘地道,组织越狱的黑龙会头子大岛龟三,原型就是酷讯逼供迫害赵一曼烈士的伪警察科长大野泰治。另外,他还在修改剧本中插入了一些影像资料,以提高这部电视剧的真实度和纪实性。这些影像资料是当年摄影记者拍的,在国内没有公映过。

  真实的事件真实的人物,使这部电视剧具有了真实可信的感人力量,观众可以把电视剧当成史书来看,在得到艺术享受的同时也获得了丰富的历史知识。

  齐铁雄充分运用掌握的珍贵翔实的历史素材,以现实主义和浪漫主义相结合的创作手法,为观众全方位,多视角地重现了六十年代那场惊心动魄却没有硝烟的灵魂战斗,塑造了众多真实可信而又栩栩如生的人物形象。

  这部电视剧是历史真实与艺术虚构完美结合的力作,是革命的现实主义和革命的浪漫主义的相结合的精品,是毛泽东文艺思想的又一大结晶,是当代中国电视剧画廊里不可多得的一幅绚丽长卷,它是对青少年进行爱国主义教育和国际主义教育的好教材。今天,面对泛起在日中友好主流里的沉渣,混声在反战和平声浪里的杂音,电视剧《战犯》是荡涤污泥浊水的风雷,也是敲响在我们耳边的警钟!

  接着该说说导演了:这部电视剧是个网状结构的群戏情节复杂,人物众多,这给导演出了很大的难题。导演选定演员也是非常成功的。全剧中正1号和反1号是绝对匹配的。王庆祥桀骜不驯的铁石面孔和巫刚的威严冷峻的面容是很相称的。就是次要人物大岛龟三给我的感觉也是非他莫属。至于正2号选定程前也是让人满意的。在金太平和小川立夫的灵魂肉搏战中,俩人的表演都很到位。还有刘佳的参与,就给咱们正面人物审美的满足。这些都表明了导演眼力的精准。从全戏上看,导演确实把握住了中日双方改造与反改造这对主要矛盾,把握准了王忠和小川立夫这两个灵魂人物的脉搏,突出了“以德报怨,化敌为友”这个主题,导演的工作也是成功的。

  我特别欣赏金太平与小川立夫两次对话的台词,也正因为这两段台词是对我要写剧评的诱惑。中日文化的冲突不妨说是中日开战的意识根源。日本天皇宣布投降承认战败了,但是在他们的思想和精神上是不服输的。所以不仅仅是小川立夫这样的顶级战犯,就是大岛龟三也是同样心理,所以他才那么嚣张。要想改造战犯,把他们从鬼改造成人,就必须从人性上着手,在灵魂上征服他。否则他们是不会认罪的。齐铁雄为了写好这部戏是颇下功夫的,仅从这场灵魂肉搏战的设计和对话台词的功力就可看出他文化底蕴的深厚。我很佩服并推崇他。说道这儿我禁不住把“金小”的两次对决台词展示这里。我是在重看多次记录下来的。每看一次都为我是中国人而自豪,希望跟大家分享。

  一场漂亮的灵魂肉搏战

  小川立夫的交代避重就轻而且像挤牙膏似的,金太平说要再给他挤一挤。他坐到小川立夫对面,给小川立夫倒杯茶,自己也倒了一杯便坐下开口了。

  金:请!小川将军,毋庸置疑,战争就是罪恶。它给人类、给人民、给百姓带来的是无法挽回的灾难。小川将军啊,我一直想问你个问题,一段时间以来,你觉得我们之间,到底是一种什么关系?

  小川笑笑:人与鬼的关系。对吧?哈哈哈……

  金:还有吗?

  小川:还有啊,好人、罪人。

  金:小川将军,我们是人与人之间的关系。

  小川端起茶杯:烦懑结胸肠,起饮茶一杯。

  金:嚄,这可是被你们日本人尊为学问之神菅原道真写下的诗句啊!不过是在他被流放期间写下的。

  小川故意岔开则端起茶杯:这是今年的西湖龙井,清香纯正、味道也爽口。

  金:既然小川将军以烦懑结胸肠,那就丢掉幻想或许小川将军你再重新思考,中国孟子有句话:得道多助、失道寡助。

  小川:你们中国文化传入日本的很多,茶和茶道就是从你们中国传入的。大概是在隋唐时期吧?

  金:是唐朝。你方才吟的两句诗也让我想到了日本茶道的集大成者千利休,他把和、敬、清、寂并称茶道四谛。其中汉子的“和”作为价值观念在中国传统观念中占有很重要的地位,有着极其丰富和深刻的含义。不知将军对这个“和”字如何解释?

  小川:金副所长是醉翁之意不在茶吧?

  金:在茶,更在茶道。茶道就通过点茶、饮茶对人们进行礼仪的教育和道德修炼。还有茶不但解酒,也解烦懑。希望今天的茶有助于松动小川将军胸中的结。

  小川:好吧!“和”指主客之间和客人之间的和睦和谐,以及心境的平和淡定。我们大和民族是很看中这个“和”的。

  金:这就好。这就是天时不如地利,地利不如人和。小川将军,如果我把这个“字”后边再加上一个字呢,“和平”……

  小川:金副所长,我们日本历史,特别是从幕府时代到明治维新变法后,我们民族,我们民族开始向走向现代和更加强盛。以我受的教育,和平的意义是无边的。它不仅仅只限于我们岛国……

  金:和平的意义是无边的。但和平的意义绝不是建立在唯我独尊强迫对方服从自己的意志,绝不是干涉侵略、烧杀掠抢,更不是一个可以借用的幌子。你刚才还提到幕府时代,你们日本江湖幕府时代有一位历史人物,也是一位将军叫德川家康。当时他可是运用了中国孔子思想,让那个时代度过了平稳繁荣的近三百年的岁月。

  小川:是的。我们日本人一向尊重孔子。

  金:好!那小川先生,对孔子的话知道多少?

  小川:知之为知之,不知为不知,是知也。

  金:哈哈哈,那你倒是知道还是不知道呢?

  小川:又是一个醉翁之意。

  金:己所不欲勿施于人。

  小川:我们日本茶道有四谛:和、敬、清、寂。

  金:我们中国茶道有四条:礼、义、仁、德。(他拿出一盒茶)送你一盒茶!

  这一次是比较温和的交锋。之后金太平又到监舍跟小川立夫唇枪舌剑地对决一次。

  金:小川将军,你曾经走过一条长达十四年的侵略战争之路,到这之后你就在监狱里又度过十年的光景。而今天……

  小川:够了!我年纪大了,许多往事我记不清了。

  金:很好!你不是记不清了,你是在发泄。因为怀揣恐惧日夜不得安,因为你已经记不清那是多少条无辜的生命,这些冤魂在没日没夜地向你讨债。历史不会忘记、人民不会忘记,你也同样不会忘记。

  小川:尊敬的金副所长,请你不要再侮辱教训我!我只是个军人。当我进入部队的时候,你还没有生出来呢。我告诉你,这一切就是因为战争。战争,你懂吗?你根本无法懂得战争!

  金:众所周知,战争就是罪恶。对于战争的思考,小川将军,你不仅仅是军人,你也有家庭,有妻子有女儿,你也是你曾经有过父母的人!

  小川:你根本不了解我们日本人。天皇指引国民参与战争,服从是我们的天职,是我们的义务!

  金:你们日本人的性格中,有什么让你们天皇获得如此神圣不可侵犯性的?只要天皇命令一下,日本人就会挥舞竹枪战争至死。但同样敕令一下,日本人就会老老实实地承认战败。你们天皇已经向世人宣告投降承认战败。为什么小川将军至今还不肯认罪呢?

  小川:从小到大,尤其作为一名军人,我知道忠孝,只知道效忠天皇,并且渗透到我的灵魂中。其实我早已死去,只不过是已死的活着。这就是我们日本人的义务,就是我们日本人的情义。

  金:你张口一个效忠,闭口一个忠孝。“忠孝”俩字是七世纪日本从中国传入日本的伦理体系。但小川将军一定不清楚,在中国忠孝是有条件的,在它之上还有更高的道德,那就是仁。仁是仁慈,是博爱。这一点恰恰与你们天皇不得相容,被排斥在日本人伦理体系之外。知道这是为什么吗?这是你们有意篡改并抑制了中国伦理体系中最重要的德的目的。因为没有其他足以代替来抑制你们的情义,你们的义务。我还要告诉你,在侵略中国的战争中,你们是用中国人的鲜血和生命为你们天皇堆积起了财富(有茶杯打碎的声音)。小川立夫将军,如果仅仅因为你的罪恶和执迷不悟,中国人早就把你给剁成肉泥了。可是为什么没有?这就是中国人的德,这就是中国人为什么对你们还能以德报怨,并为你们铺设了一条再生之路。(他愤然离开了)

  小川沉默不语,低下罪恶的头。

  我认为这俩角色的表现很自然很到位很实际,但是毫无表演的痕迹。这就是演员的功底儿所致,模仿是没用的。

  齐铁雄的原本台词写的就很深刻很有力度,拍摄现场责任编辑又稍加改动,使得更精彩了。这是人性和兽性的博弈,是灵魂深处善恶的碰撞,是人间是与非、美与丑、公理与邪恶的对决。正因这次对决小川一败涂地,震撼了他的灵魂,再加上金副所长用生命保住了他的狗命,在审判的时候,他承认:“……我是禽兽不如的杀人魔鬼,我在这里向庄严的人民法庭认罪,向善良的中国人民谢罪。我小川立夫罪该万死。(他摘下耳机转向苦主老妇)对不起,我认罪。我确实罪不可赦,我愿以死来谢罪。他跪地不起。)当法庭宣判时他意想不到只判有期徒刑20年,而且扣除已囚时间再有9年的刑期,他深情感叹“中国人伟大,伟大中国人”。

  令人震撼的正义宣判

  1955年8月5日,周總理代表中國政府發表聲明指出:對於日本戰犯,中國政府“將按照中國的法律程序進行處理,這是屬於中國主權的事情,日本政府無權過問”。從而明確宣布將在中國主權范圍內,依照中國法律處理日本戰犯。12月27日,周恩來召集李克農、羅瑞卿等人商談對日本戰犯的處理問題。第二天,中共中央政治局會議討論通過了周恩來提出的對在押日本戰犯的處理意見:寬大處理,不判死刑和無期徒刑,極少數判有期徒刑,一般戰犯不予起訴。1956年3月14日,周恩來在第二屆全國政協常委會第19次擴大會議上,介紹了中國政府關於審判和處理日本戰犯的方針政策。他說:“對於日本戰犯,總的是要實行寬大政策,分批釋放,不判刑﹔要判的也是極少數,如果表現好也可以減刑或赦免。”

  剧中中国特别法庭是庄严的,审判长(包括另一个)的形象也是端庄方正的,给人一种美感。相比之下,在观感上就压倒了战犯们的气焰。前边已经说过,导演选定演员工作是很成功的,也包括反面角色都很符合各自的身份和个性。正面人物都是不错的,就是出场不多的李部长的形象也给观众同样的美感。

  审判长宣布最终结果,小川立夫被判有期徒刑20年,从俘虏之日算起,扣除被羁押的11年,还要继续服刑9年,小川立夫倍感意外,再次感觉到中国人的伟大与宽容。吉岗丰被判处有期徒刑18年,他都不敢相信笑得脸都变形了;福原启久被判处有期徒刑18年,他激动地嚎啕大哭。这些内容都是有史料根据的。

  1956年6月至8月,最高法院特別軍事法庭對日本戰犯進行了處理。全部1062名日本戰犯中的1017名被宣布免於起訴,分三次釋放。剩下的45名職位較高、罪行較大或職位不高但罪行嚴重、犯罪情節惡劣的日本戰犯,由最高檢察院提起公訴。

  對撫順戰犯的審判地點在沈陽,第一次的時間是1956年6月9日至19日,受審的8名戰犯有前日本陸軍中將師團長鈴木啟久、藤田茂、佐佐真之助、少將旅團長上勝、長島勤、大佐聯隊長船木健次郎、少佐支隊長神原秀夫、中尉情報主任鵜野晉太郎。根據920人的血淚控訴,836人的可靠証詞,266人的檢舉事實,上述戰犯在侵華戰爭期間,指揮部下燒殺擄掠、無惡不作。例如師團長鈴木曾指揮部下在河北省灤南縣潘家戴庄、遵化縣魯家峪、河南省長垣縣小渠村制造了六起大屠殺慘案﹔在潘家戴慘案中,中國村民1280人被殺,其中有63名孕婦、19名還在吃奶的嬰兒,對中國人民犯下了滔天罪行。6月9日,首先由公訴人宣讀起訴書,然后出示証據,質詢被告本人,詢問中方証人。15日開始進行法庭辯論,被告辯護人的辯護主要是:被告所犯罪行均為執行上級命令,受法西斯軍國主義思想毒害,定罪量刑應該考慮導致其犯罪的社會根源﹔被告確有痛改前非、重新做人的願望和表現。8名被告進行最終陳述時,都表示深刻反省過去所犯殘暴罪行,並感謝中國人民給予的人道主義待遇。19日法庭進行了宣判,8名戰犯分別被判處13年至20年的有期徒刑。

  剧中王忠和刘猛也万万没想到,战犯们没有一个被判处死刑,他们担心有的中国人想不通,可他们坚信中央的决定是英明的,只能等历史来证明。因为周总理说过20年后才能看到这个决定的伟大和正确。

  1956年6月21日,最高人民法院特别军事法庭对第一批在押的335名战犯公开宣判,针对他们在押期间认罪态度良好,表现积极,对村上英男,横田一郎,大次仁,大岛龟三和中岛良子等335名战犯做出宽大处理,免于起诉并当场释放,他们激动地欢呼雀跃,相拥而泣。此刻加上旁白:“在法庭宣判这庄严时刻,本不该多说什么,但这感动和被感动的气氛却像汹涌的浪潮掀起了排山倒海的巨大力量。”这个旁白写得好、读的也好,是不可或缺的!

  在战犯举办的文娱晚会后,向来气焰嚣张桀骜不驯的黑龙会头子大岛龟三回到监舍就动情地说:“同胞们,我们现在不再是往日迷途的日本军人,我们现在是中国人民面前的罪人。不管我们是不是去承认,我们的罪行是抹不去的。如果我们再坚持我们的立场和原则的话,不去认识这场战争的错误,那么对于这场战争期间死的那些亡灵来说,真的是太冷酷无情了。同胞们,要知道洗刷灵魂是痛苦的,那种感觉太痛苦了,真是痛不欲生。谢谢!”1956年6月21日晚八点,管理所为免于起诉的战犯举行欢送会,王忠发表了热情洋溢的讲话,祝他们身体健康,旅途平安,博得了全场热烈的掌声。向来气焰嚣张桀骜不驯的黑龙会头子大岛龟三竟然喊中国共产党万岁,中国人民万岁,战犯们都跟着齐声高喊。

  完美的结局

  335名战犯获得自由,政府安排他们住在招待所,准备随时回国,可是他们全都回到监室,村上英男,大岛龟三和桥本激动之情溢于言表,想给管理所留点纪念,就连夜写了一封感谢信。中岛良子重获自由,激动地说不出话来,她临走前来找王忠,想见见喜一和他的养父母,向他们表达感激之情,王忠提议让中岛良子带喜一回国,她做梦都不敢想。

  管理所给战犯们准备了新衣服和新鞋,他们穿戴整齐,准备开始新的生活,村上英男把自己的画作留在管理所做纪念。中岛良子在办公室等着儿子喜一和他的养父母,心里忐忑不安。当王忠和丁玉琴带着小宝出现的时候,中岛良子才知道他们是小宝的养父母,她激动地说不出话来,她突然改变决定,不想带小宝回日本了,心甘情愿把小宝留在王忠和丁玉琴身边,王忠决定成全他们母子团聚,中岛良子感激涕零,长跪不起。

  335名战犯即将离开管理所回国,他们和工作人员依依惜别,武矢六浩的夫人向小晴深深鞠躬,感谢她六年来对武矢六浩的精心照顾,武矢六浩也激动地老泪纵横,对小晴千恩万谢。王忠发表了简短的欢送致辞,希望他们回国以后牢记这段历史,为世界和平尽自己最大的努力,最后祝他们旅途愉快。

  丁玉琴送小宝到火车站,小宝坚持要带走王忠做的木枪,中岛良子承诺会带小宝回来看他们,小宝抱着丁玉琴大哭不止,他突然改变主意不想和中岛良子去日本,王忠和丁玉琴强行把他抱上火车,然后头也不回地离开了。

  转眼间7年过去了,小川立夫认真接受改造,业余时间画了一幅牵牛花,取名“抚顺朝阳花”,王忠向他转达了中央的决定,要提前释放他回国,小川立夫激动地签上自己的名字,要把自己的军服和勋章留下来,王忠把他培育的牵牛花籽送给他做纪念,小川立夫决定把花种在自己记得院子里,就能时时想起在管理所的日子。临行前,小川立夫带福原启久,渡边和吉岗到金太平的坟前跪拜,他们就要回家了,而金太平却因为救他而长眠于此。小川立夫流下了忏悔的眼泪,他还想和金太平一起下棋、喝茶,谈论茶道;他发誓要做一个好人,来报答金太平的救命之恩。

  战犯们回到日本以后,先后发表了告全国人民书,对侵华战争表示悔罪、谢罪。他们还在东京创建了中国归还者联络会,一直致力于反战、和平与中日友好事业。多年以后,王忠退休后担任辽宁省中日友好协会的会长,小川立夫和吉岗回到中国,还带回在日本殉难的100多具中国劳工的遗骸。周恩来总理亲自接见了他们,并且还送小川立夫一身中山装。小川立夫和吉岗特意回到管理所,再次向王忠,刘猛和高家顺表示感谢。1988年10月,小川立夫代表“中国归还者联络会”,在抚顺战犯管理所院内建了一块“向抗日殉难烈士谢罪碑”,小川立夫、大岛龟三、中岛良子、村上英男等人,以及王忠夫妇,刘猛,杨心惠,李芳菲等人共同为谢罪碑揭幕。大家一起见证了前所未有的历史,更加珍爱和平,这座里程碑的建立,也预示着中日友好世世代代传承下去。

  这些也都有史料根据不是杜撰的。

  ……在確鑿的証據面前,所有被告都承認全部起訴事實,都表示服從判決。新中國對日本戰犯的審判就此結束。為什麼隻對40多名戰犯判刑呢,對此,周恩來解釋說:40多人對於1000多人來說,比例很小,可為什麼我們還要對這一小部分戰犯判刑呢?這是因為對中國人民必須有個交代。這40多人將來也是要回日本的。這樣的處理是為了表明,中國政府真誠地希望結束兩國之間的不愉快歷史,開始中日之間全面的友好合作。新中國政府的這一法律與道德相結合、懲辦與教育相結合的處理方法,既對日本政府侵華罪行進行了懲處,又表示了中國人民寬大為懷、通情達理的心情和促進中日友好的真誠願望。到1964年3月6日,最后三名日本戰犯齋藤美夫、城野宏、富永順太郎被釋放回國,新中國對日本戰犯的處理工作全部結束。一名當時報道了審判過程的西方記者感慨萬分地寫道:“這真是世界法律史上的奇跡,堪稱國際審判史上罕見的現象。法官與被告、証人與戰犯之間,立場決不相同,但在中國的庄嚴法庭上卻能奇跡般地合作,不約而同地揭露和控訴日本帝國主義的種種罪行。這不能不說明戰犯有了脫胎換骨的變化,雄辯地証明新中國的戰犯改造工程取得了巨大的勝利。”

  1000多名前日本戰犯回國后,組成了“中歸聯”,以“對以前日本軍國主義發動侵略戰爭的罪惡行徑進行反省,促進並推動日中兩國人民世世代代友好下去”為宗旨,致力於中日友好運動,為中日兩國人民的友好做出了極大的貢獻。原中將師團長藤田茂說:“我在勝利了的中國人民的法庭面前低頭認罪。按照我的罪行,被殺一萬次也是罪有應得。凶惡的日本帝國主義把我變成了吃人的野獸,使我的前半生犯下了滔天罪行。中國政府教育我認識了真理,給了我新的生命。我在庄嚴的中國人民的正義法庭上宣誓:堅決把我的余生貢獻給反戰和平事業。”1957年被提前釋放回國后,藤田茂擔任了“中歸聯”的會長,致力於中日友好活動。他對前日本軍人訪華代表團指出:“忘記過去的歷史,今后的日本就沒有希望。我們隻有在深刻反省的基礎上,取得中國人民的諒解,才有資格談日中友好。”曾經參與殺害抗日名將趙尚志的前日本憲兵少尉東城政雄也說:“1945年日本投降之前,我曾先后任職於新京特別市、長春縣及黑龍江省各地,是一名犯下無數罪行的侵華戰犯”,“被列入日本戰犯名單是理所當然的。然而,中國共產黨及人民政府對我們實行了極為寬大的政策。我們在撫順戰犯管理所生活了6年,那裡始終貫徹著人道主義的‘尊重人權’、‘不許打人’、‘積極治病’等基本方針。由於管理人員對我們勝似親人的無微不至的關懷,我們在不同程度上逐步完成了‘由鬼到人’的轉變”。“對於我這樣理應判死刑的戰犯,也免於起訴,釋放回國”,“我衷心地向中國人民謝罪……決心把我的余生貢獻給反對戰爭、追求和平的事業”,“為反對侵略戰爭,為日中兩國人民的世世代代友好,為日本真正成為民主主義社會,為日本的進步與改革而奮斗到底”。

  新中國對日本戰犯的教育為主、懲罰為輔的審判與改造,是國際戰犯審判實踐上的一個創舉,既體現了正義的尊嚴和中國人民的寬宏大量,也使受審的日本戰犯心悅誠服、認罪伏法,達到了懲惡揚善的目的。

  这部电视剧的现实意义

  《战犯》的播出不仅有历史意义,它是完整的历史再现,现在看已经完美无缺了,是电视剧中的精品,也将会载入史册的,过若干年后也许被后人誉为经典之作。就现在看,很有现实意义的。这几十年来,反对社会主义,否定毛泽东、甚至于反对抗日战争、反对捍卫钓鱼岛主权的人和言论不少,有关部门不仅没有依法对其专政,而且还装聋作哑听之任之。错误思想长期没有得到批判,违法言论也没有依法处理。对社会主义、对毛泽东,有不同看法还可以说言论自由,可以允许有错误的认识,但是不能随意歪曲和颠覆。对于抗日战争、捍卫钓鱼岛主权,那是决不能否定或反对的,反对就是汉奸,不仅要口诛笔伐,而且要绳之以法。

  这部电视剧对我们期望的中日友好,永不再战是不犯毛病的。全国各地方台是完全应该播出的。中央电视总台更应该按照初衷播出的。就从小川立夫效忠天皇和以大和民族而自豪的表现,还有武矢六浩以死效忠、大岛龟三等顽固不化的表现,都是符合大和民族精神的。而恰恰在这一点上,目前的中国人是欠缺的,是应该对照和反思的。有些人,尤其是些上层人物已经背叛了国父,背叛了共产党,背叛了中华民族。有的不仅欣赏封资修,想回归到封建社会,给蒋介石涂脂抹粉,还想跟随美帝国主义甘愿做小妾做附庸。看看人家日本人当年都沦为阶下囚了,还念念不忘效忠天皇;咱们号称不仅站起来了,而且富起来了,还想强起来,咋就不能向日本人学学啊?看看人家那才叫做爱国啊!这部电视剧若拿到日本国播出,也会受到日本人上下欢迎的。通过这部电视剧我们可以想到很多方面,也能想到安倍晋三为啥那么执着地坚持他的主张。一个国家、一个民族,没有国家精神、没有民族精神是不行的。单纯向钱看,唯利是图是没希望的!而现今竟然有人主张去毛,想丢掉毛泽东思想,那就等于折断了我们中华民族的精神支柱,等待我们的不是崛起而是灭亡!看看国际环境和国内的汉奸们的嘴脸,我绝不是杞人忧天啊!

  篇幅太长就此打住吧!希望大家给予指正和批评,更欢迎更多人收看《战犯》!

  2018年9月26日

相关文章