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像毛主席那样开展思想政治工作

2021-07-29 11:58:44  来源: 红歌会网   作者:范洪利
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  思想建党,思想建军,思想育人,思想引领,是毛主席生前矢志不渝的一贯倡导和亲力亲为,是中国共产党由小而大、从弱到强、克敌制胜、镕铸辉煌的指导方针和政治优势。在庆贺建党百年之际,中共中央、国务院又颁发了《关于新时代加强和改进思想政治工作的意见》(以下简称《意见》),重申了“思想政治工作是党的优良传统、鲜明特色和突出政治优势,是一切工作的生命线”的重大原则,指出了进入新时代“加强和改进思想政治工作,事关党的前途命运,事关国家长治久安,事关民族凝聚力和向心力”的重大现实意义和深远历史意义,为思想政治工作“举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象”更加鲜明而又具体地确定了目标、方向、职能和任务。贯彻《意见》精神,回顾百年风云,我们深切缅怀毛主席在中国共产党把马克思主义中国化的探索奋斗中,为建立思想政治工作体系、形成党的“优良传统、鲜明特色和突出政治优势”所作出的巨大努力、所积累的丰富经验和所取得的伟大成果。从毛主席的谆谆教诲和伟大实践中吸取营养,坚定立场,振奋精神,增强自信,有助于把习近平总书记新时代中国特色社会主义的思想学习好、宣传好、贯彻好、落实好,在前进路上不迷航,不动摇,不懈怠,当好“开展思想教育、团结全党进行伟大斗争”的排头兵和硬骨头。

  一、毛主席的思想政治工作,是以马克思主义为理论基础、以全心全意为人民服务为唯一宗旨的“大道之行”。

  共产党人承担的是无产阶级“只有解放全人类才能最后解放自己”的最伟大、最庄重的历史使命,是“同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”、同传统的观念实行最彻底的决裂”的共产主义革命,是“完全是为着解放人民的”、“彻底地为人民的利益而工作的”。目的只有一个,那就是消灭没有阶级对立、消灭经济剥削、消灭政治压迫、消除一切不平等和丑恶现象,建立“每个人都能自由而全面发展的联合体”。毛主席的思想政治工作,朝着这个大目标而发动,而组织,而兴起,而展开,而深入,而普及,因此,她总是屹立于时代之巅,高屋建瓴,放眼世界,气贯长虹,引领潮流,凝聚人心,在“善于破坏一个旧世界,建设一个新世界”的伟大斗争中,既有排山倒海摧枯拉朽之势,又有雷霆万钧不可逆转之力,更有春风化雨沁人心田之功,她是贯穿于建党建军、育人育才的“生命线”,是革命路上的“北斗星”,指引大海航行的灯塔,诚如《红军想念毛泽东》歌中所唱的那样:黑夜里想你照路程,迷路时想你有方向,困难时想你有力量,胜利时想你心里明!听毛主席的话,错不了;跟毛主席走,错不了!是红军战士对毛主席的深厚感情和切实感受。这不但是因为毛主席用兵如神,领导红军一个一个地接着打胜仗,更是因为毛主席“立党为公”思想政治工作的号召力影响力感染力,“给我了智慧给了我胆”,为一代代中华民族热血儿女安神铸魂提气鼓劲,树立了共产主义的理想信念,凝成了“万水千山只等闲”、“敢叫日月换新天”的长征精神、井冈山精神、延安精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神、大庆大寨精神等,明白了活着为什么、革命为什么、参军为什么、入党为什么、工作为什么的道理,朴素的阶级感情上升为“为人类求解放奋斗终生”的远大目光和崇高境界,成为无产阶级先锋队的伟大战士,有了张思德,有了董存瑞,有了刘胡兰,有了黄继光,有了雷锋,有了王杰,有了焦裕禄,有了王铁人,有了陈永贵,有了钱学森等等一代又一代“一心为革命,一切为人民”而不患得患失、不计较个人名利的时代楷模。他们集革命英雄主义和乐观主义于一身,“独有英雄驱虎豹”,“更无豪杰怕熊罴”,“不为浮云望遮眼”,“不信东风唤不回”。为执行党的任务,他们“狼窝虎穴我敢闯”,赴汤蹈火无所惧,前赴后继,在所不辞;为保守党的机密,他们宁为玉碎不为瓦全,豪气凛然,视死如归,“砍头只当风吹帽”,坚信“杀了我一个,自有后来人”。人民革命有成千上万的先烈牺牲了,“让我们活着的人想起他们心里就难过”,毛主席因之而经常用英烈的光辉事迹充实思想政治教育的内容,号召更多活着的人和后来之人,不为一得之功沾沾自喜,不为一时之利迷失方向,要“高举他们的旗帜,踏着他们的血迹前进”,完成民族民主革命、推翻三座大山,“只是万里长征迈开了第一步”,革命成功以后的斗争更复杂,任务更艰巨,路程更漫长,“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”,无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己“,因此,必须“加紧努力将革命进行到底”。

  二、毛主席的思想政治工作,是“从群众中来”到“群众中去”,通过学习、调查、运用,在“来”与“去”之间架起桥梁,连结纽带,解决矛盾,是一个坚持马克思主义认识论、由必然走向自由的循序渐进辨证过程。

  对于包括思想政治教育在内的任何工作,毛主席历来坚持以马克思主义普遍真理为指导,针对“我党真懂马列的不多”现象,十分强调共产党人、尤其是党的干部必须善于学习,“认真看书学习,弄通马克思主义”,反对寻章摘句以“管用”“不管用”为由把马克思主义神秘化碎片化,“重要的问题在于学习”,要学会运用马克思主义的立场观点方法认识和改造主客观世界,解决实际问题。毛主席学贯中西,通今博古,满脑子真理,满肚子学问,更有“眼睛向下”的诚意和谦逊,有“眼睛向上”的兴趣和决心,创救国救民于水火的开天辟地之举,做前人从未做过的顶天立地之事,他反对“闭塞眼睛捉麻雀”,“不打无把握之仗”,在“战略上”“藐视敌人”、“造反有理”的无忌无畏,“在战术上”“重视敌人”的严谨慎密把调查研究作为做好工作、达到目的的最关键最基础。要过河,就得了解水流和河深,准备渡船或架桥;要知道”梨子的滋味,就得亲口尝一尝梨子,做事立有预案,“心中有数”,“只要依靠人民,世界上就没有攻不破的法宝”。他指出:共产党领导机关的两大任务,是了解情况和制定政策,前者为“认识世界”,后者为“改造世界”,两者都离不开“从群众中来到群众中去”,途径和办法就是调查研究。要求调查研究应当是干部必备的基本功,告诉我们“工作”就是要到那些“有困难有问题的地方去”,“去”了之后就是拜群众为师,与群众打成一片,先做群众的学生,后做群众的先生,怀着感情,“不耻下问”,不能嫌老百姓脚下因为“踩过牛屎”而觉得他们“脏兮兮”,必须透过现象抓住本质,善于发现他们渴望解放、向往革命的意愿和诉求,老老实实地学,恭恭敬敬地学,在调查研究中了解情况,去粗存精,集中智慧,形成决策,再回到群众去,发动群众,依靠群众,尊重群众的首创精神,“群众齐心了,一切事情就好办了”。“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的,不懂得这一点,就不能得到起码的知识”。毛主席曾指出,在科学技术发展后,“秀才不出门,能知天下事”可以不再是空话,但“不入虎穴,亦得虎子”,要获得真正的知识见识,除了可以依仗新仪器新工具的便利外,还是离不开两眼向下迈开双腿到群众中“身入心入”掌握第一手资料的调查研究,有过一个非常浅显而哲理深刻的比喻:调查好比十月怀胎,解决问题就是“一朝分娩”,调查研究做到位了,解决问题的办法也就会产生,也就能迎刃而解了“没有调查就没有发言权”,这句话曾经被喝过洋牛奶啃过洋面包的教条主义者攻击为“狭隘经验论”,但毛主席从不反悔坚持了终生。有人请教毛主席为何能领导中国革命取得成功,毛主席所提供的“秘诀”是:一靠调查研究,二靠总结经验。因此,毛主席的思想政治工作,总是紧贴实践,紧贴群众,紧贴生活,把握时代脉搏有的放矢,“一把钥匙开一把锁”细致入微,能“让群众认识自己的利益并且团结起来,为实现自己的利益而奋斗”,因为事半功倍、硕果累累而为全党全军全民所钦佩和敬仰。

  二、毛主席的思想政治工作,是坚持五湖四海、善于团结一切可以团结的力量、转化消极因素为积极因素的容载万物和豁达厚重。

  毛主席指出,做思想工作要有前瞻性,但不能盲动,也不能落后于群众做“尾巴”。为“防止一种倾向掩盖另一种倾向”,实践中他转化消极为积极,他都是因势利导,循循善诱,以实为据,以理服人,不扣帽子,不打棍子,不揪辫子,不穿鞋子,用“大道理”管好“小道理”,让小道理服从大道理;讲大道理不教师爷似地生吞活剥照本宣科,讲小道理不说书人那样地低级平庸迎合俗套。在谈及什么是政治、什么是思想工作时,毛主席不屑于引经据典的夸夸其谈,指出做思想政治工作,就是要“把人团结得多多的”。思想,思而想之,人皆有之; 政治,治国理政之为。毛主席把两者结合起来,从受众的认识水平和觉悟程度出发,政治挂帅寓于思想教育,融于因人施教,“唤起工农千百万”,变五花八门、参差不齐为存异求同,和衷共济。为避免年幼的中国共产党领错路而导致革命“成效甚少”乃至失败,早在大革命时期,毛主席就通过对中国社会各阶级的分析,引导大家“认清谁是我们的朋友,谁是我们的敌人”,以“团结真正的朋友,打击真正的敌人”。尔后,毛主席一直把思想教育列为建党建军和进行伟大斗争的“中心环节”,首创了批评与自我批评这个“唯一的办法”,成为我们党的优良作风之一。毛主席指出:“对于人民的缺点是需要批评的”,但正确的态度和方法“必须是真正站在人民的立场上,用保护人民、教育人民的满腔热情来说话”。在党内,毛主席倡导要“从团结的愿望出发达到新的团结”,通过马克思主义的系统教育和批评与自我批评相结合转变观念,转变作风,以与人为善开诚布公、“言者无罪”“闻者足戒”,“惩前毖后”“治病救人”,一起端正态度,一起提高认识,一起开动机器,既弄清是非,又团结同志。即使对于因为反对正确路线而犯了错误、并且被实践证明确实是反对错了的同志,只要他们不阳奉阴违,不忌疾讳医,“愿意继续革命”,那就要“进行同志式的劝告和批评”给于挽救帮助,“一方面有严肃的批评,“一方面有宽大的态度”,在他们有了认识有了转变后,依然信任,依然安排工作,“准许他继续革命”,给他们放下包袱轻装上阵、在实践中纠错改错的舞台和机会,从而把党内所有积极因素都凝聚在党的旗帜下。对于人民大众的思想政治工作,毛主席一贯主张要“正确处理人民内部矛盾”,让群众自己解放自己。指出处理人民内部矛盾不能混淆性质,不能错用方法,要站在人民的立场上,从爱护群众积极性的善意出发,进行科学分析而不浮光掠影偏听偏信,批评、说服要循循善诱而不能以权压服,即使群众有意见闹情绪,也不能由一部分人民去“”“另一部分人民的“”,而必须用“团结——批评——团结”的办法,“克服官僚主义”和“加强思想教育”,把群众引上正确的道路,把坏事转变成好事。

  毛主席“团结人”的思想政治工作,也广泛而持续地运用于我们党“发展进步势力,团结中间势力,打击反动势力”的统一战线之中。在爱国主义召唤下,毛主席一再强调共产党员要牢记党在思想上政治上和组织上保持独立性的同时,也要注意尊重其他党派的独立和其它党派的联合,注意征求、倾听和采纳党外人士的意见和建议,与民主党派制定了互助互让的大政方针和恰当的调节政策,一直延续到了建国以后的“长期共存,互相监督”,“既不应使劳苦大众毫无政治上和生活上的保证,同时也顾到富有者的利益,去适合团结对敌的要求”,“学会照顾全局,照顾多数及和同盟者一道商量一道工作”,把党外大多数民主人士看成和自己的干部一样,同他们“诚恳地坦白地商量和解决那些必须商量的解决的问题,给他们工作做,在工作岗位上有职有权,做出成绩来”。对于打击对象,毛主席的政策也是“攻心为上”,以政治攻势分化瓦解,避其锐气丧其士气,在敌方士兵倒戈或被俘后,通过“诉苦”、“三查”等新式整军方式,启发了他们为解放人民、推翻蒋家王朝而战的阶级觉悟,很快成为革命队伍中群威群胆、英勇杀敌的战斗员。在那些曾经不可一世的国民党高级将领成为俘虏被关押、建国后一些继续反共反人民反革命的顽固分子被抓捕后,毛主席不以消灭肉体为“决裂”方式,“除民愤极大者外,能不杀的尽量不杀”,实行以教育为主的思想改造,在他们洗心革面脱离敌对营垒后,给予重新做人自食其力的出路,乃至于量才录用为社会主义服务。团结与胜利不可分,毛主席“用细致的讲理的方法”开展思想政治工作,营造了“既有集体意志又有个人心情舒畅”那样一种生动活泼的局面,从而总是“把人团结得多多的”,被洋崽儿讥讽为“一盘散沙”的中华民众凝聚成了“真正的铜墙铁壁”,组织起了“浩浩荡荡的革命军”,革命路上当然所向披靡,无往不胜。

  三、毛主席的思想政治工作,去私欲之蔽,见天理之明”坚持了马克思主义的斗争哲学,是为人民利益坚持真理修正错误的辩证统一和知行合一。

  在认准了“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动”后,作为这个“独立运动”的引路人,运用马克思主义基本原理指导、组织和开展思想政治工作的创始人,毛主席养成的是无欲则刚、严以律己、谦虚谨慎、无私无畏的浩然正气,从来不以“先知先觉”、“一贯正确”自居,从来不自封是“百分之百”的“布尔什维克”,认为自己的知识和能力都源自于后天的勤奋学习、自我改造和锻打修炼,“吾日三省吾身”。他坦述自己年幼时拜过菩萨,信奉过孔老二,欣赏过曾国藩,“五四”之前敬仰过孙中山,在救国救民道路的探寻中对“国家主义”和“无政府主义”等学说有过兴趣,自己即使有了文化追随了马克思主义真理,在某些地方也还有不如农民工人小商人之处;承认自己在“革命开始之时只是一股劲儿,对于怎么革法、革些什么,哪些先革,哪些后革哪些要到要到下一阶段再革,在一个相当长的时间内,都没有弄清楚,或者说没有完全弄清楚”,“比如说我自己,对于中国革命的规律,在一开始的时候就完全认识了,那是吹牛,你们切记不要信,没有那回事”。所以,他始终认为,“群众是真正的英雄,而我们自己则往往是幼稚可笑的”,“和全党同志共同一起向群众学习,继续当一个小学生,这就是我的志愿”。他尊重群众,听得进不同意见,闻过则喜,让人讲话不怕“天塌下来”。陕北有个地方打雷,给老百姓造成损失,有位“婆姨”诅咒雷公怎么不劈毛泽东,当地政府把她抓了起来,毛主席听说后及时制止问明原由,不但下令释放还向这位“婆姨”道歉,检讨了有关方面没有根据气候变化适时调整赋税政策而导致了老百姓不堪重负的过失,有反对意见纯属正常,做好工作错在自己而不能责怪别人。上世纪六十年代的中央七千人工作会议上,毛主席主持会议带头检讨,勇担责任,开成了一个“请大家评论,提意见”的“出气会”“神仙会”,先民主,后集中,让与会人员畅所欲言自我“揭短”,批评头脑发热急于求成的“瞎指挥”、“浮夸风”“共产风”,引导全党正视经验不足,抛弃悲观失望,吸取错误教训,统一思想认识,振奋工作精神,加强理论学习,增强克服困难的信心和勇气,在实践中一步一步地认识事物发展的规律,向自由王国挺进。

  从事和开展思想政治工作,毛主席维护真理光明磊落,坚持原则襟怀坦白,不含糊,不调和,不护短,认为“共产党人隐瞒自己的观点和意图是可耻的事”,是敢于同党内各种错误路线错误思潮作斗争的“反潮流”。井冈山时期,党内有部分同志(包括林彪等)面对“敌军围困万千重”而焦虑彷徨,毛主席接连撰写了《星星之火可以燎原》、《中国的红旗到底能打多久》等著作,指导这些同志擦亮眼睛,重拾信心,困难的时候要看到成绩,看到光明,提高勇气。困惑疑虑烟消云散。在遭受左倾盲动主义、教条主义和各种机会主义者们打击、被剥夺指挥权排挤出红军队伍成为“少数派”后,毛主席不气馁,不消沉,不退缩,顾全大局,相忍为党,深入农村开展调查研究工作,自觉履行着共产党人的使命职责,开创了“赣水那边红一角”。长征途中,毛主席耐心细致满腔热忱,做通了张闻天王稼祥等同志的思想工作,使他们放弃己见,回到了正确路线立场上,因而才有了遵义会议的召开和红军将士、中国革命的转危为安。毛主席南征北战叱诧风云,戎马倥偬驰骋疆场,连同他的家人一起舍生忘死,大公无私。毛岸英是第一个向彭大将军报到的中国人民志愿军战士,被美国佬轰炸机扔下的凝固汽油弹牺牲后,有同志提出是否将遗体运回时,毛主席强忍丧子之疼,缓缓地说打仗总是要死人的,中国人民志愿军已经献出了那么多指战员的生命,他们的牺牲是光荣的,岸英是一个普通战士,不要因为是我的儿子就当成一件大事”。毛主席一家满门忠烈,为党为民族为军队建树的丰功伟绩高入云霄,与日月同光,可他从不“生怕别人不知道”而“半瓶醋”似地晃悠自吹,告诫全体党员“为人民服务”要“全心全意而不是半心半意”,指出“一个人做点好事并不难,难的是一辈子做好事而不做坏事”,要用全心全意为人民服务的精神来驱逐自我身上残留的非无产阶级思想,把自己塑造成“一个高尚的人”,“一个纯粹的人”,“一个有道德的人”、“一个脱离了低级趣味的人”,“一个有益于人民的人“;做“毫不利己,专门利人”的人,要保持革命战争年代的那种热情、干劲和拼命精神,绝不能以功臣自居,忘乎所以,脱离群众,站到群众的对立面。解放战争时期,建立巩固的东北根据地,挺进大别山,西北大捷,三大战役,“打过长江去,解放全中国”,还有土地改革和建立民主政权、发展经济保障共给等等,都是毛主席亲自决策亲自部署亲自组织,并且亲手起草了一系列用以指导作战和建设的具体方针,可他从来没有过什么“这个战役是我指挥”,“那个决策是我提出”之类评功摆好的“自我表扬”,反对把错误推给别人、把功劳归于自己的文过饰非和翘高尾巴,指出荷花虽好花尚须绿叶扶,“篱笆要有三个桩”,“好汉要有三个帮”,批评这种“天马行空自以为是”的行为是思想上的“腐化”。开展思想政治工作,毛主席一身正气,两袖清风,以自己的模范行动树旗帜,作表率。为了防止革命胜利后党内可能出现的麻痹、松懈,他主持制定了不做祝寿、不送礼、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不把中国同志和马恩列斯平列等六条规定。对于林彪的造神运动,毛主席一针见血,批评他是“为了打鬼,借助钟馗”;对于“四个伟大(伟大导师,伟大领袖,伟大统帅,伟大舵手)”之说,毛主席的态度是“讨嫌”,在天安门城楼上与斯诺谈话时明确表示要统统去掉,后因为据说英语中“导师”与“教员”是一个意思,所以才同意保留一个“导师”即可。

  四、毛主席的思想政治工作,围绕着党的建设,是书记挂帅全党动手、纵向到底横向到边、群情激昂群策群力的大手笔大格局,具有着无限的生命力。

  毛主席曾多次指出:中国共产党是全中国人民的领导核心,没有这样一个核心,社会主义事业就不能取得胜利;办好中国的事情,关键在党。为了党的发展壮大和党的事业兴旺发达,为了不使“资产阶级用资产阶级观点改造共产党”的阴谋得逞,为了不断克服产生于内部的各种脱离实际的机会主义的抬头和干扰,毛主席深谋远虑呕心沥血,在为党制定马克思主义的思想政治路线和体现路线目标的方针政策的同时,也强调思想政治工作是党的事业不可或缺的一个部分、一个方面军,培育了一大批忠于人民忠于党、掌握理论、通晓政策、甘于奉献、卓越超群的政工英才,中国人解放军将领中,就有罗荣桓元帅、谭政大将这样的杰出代表。在毛主席教诲下,在中国革命长期斗争的锻打砥砺中,党务干部、政工干部不拿假话忽悠,不用包装作秀,凭着革命理想高于天的坚毅执着,凭着防微杜渐防腐拒变的风正气清,凭着“抓铁有痕踩石有印”的求真务实,凭着冲锋在前退却在后见危险就上见荣誉就让的以身作则,凭着“逢山开路遇水搭桥”的坚韧不拔,凭着“把世界进步的情况和光明的前途常常向人民宣传”的满腔热忱和“关心群众、帮助他们解决困难”的真心实意,“靠真理而不靠装腔作势吓人吃饭”。因此,无论是在军队中还是地方上,无论是在硝烟弥漫的战争年代还是进入热气腾腾的和平建设时期,都具有着很高的威信和号召力。团长和政委、连长和指导员、厂长和书记之间,公字当头,相互尊重,精诚团结,相得益彰,使我们党的思想政治教育和思想政治工作不教条,不僵化,不枯燥,不空洞,不盲从,不呆滞,始终既是“灵魂”、“统帅”能定向把关,又能聚神拢心、引人奋进,紧密渗透于各项实际工作和人的自身发展中,如鱼在水,充满鲜活,为群众所喜闻乐见和认同接受,形成了别具一格的独特优势,他们是保证思想政治工作发挥着“生命线”作用、保证党的肌肤足以抵御资风修雨毒菌侵染而永葆本色、初心如磐的“决定性因素”,而决不是《亮剑》里李云龙单纯军事观点那样认为的“政委只配管生活”。正是在这样的大背景和大“生态”中,自“古田会议”党的“支部建在连上”起始,思想政治工作党委做书记做,党员做干部做,班排长老兵大家做;打了胜仗做,遭遇挫折做,士气高昂做,情绪失落做,喜怒哀乐时时做;军队做,地方做,发动群众打土豪分田地做,组织群众保卫根据地做,红色政权一起做,“枯木朽株齐努力”。思想政治工作解决了保持党的无产阶级先锋队性质和建设新型人民军队的根本问题,保证了中国共产党对人民军队的绝对领导,人民军队从此成为一个坚决贯彻中国共产党的路线、完全服务于人民革命斗争、根据地建设和土地革命、肩负“打仗、发动群众和生产”、“执行无产阶级政治任务的武装集团”。在毛主席的大力倡导和率先垂范下,全党上下以思想政治工作铸党魂,铸军魂,育英雄,学英雄,蔚然成风,生机勃勃,空前绝后的两万五千里长征,“既是宣言书又是播种机”,红军战士“既是战斗队又是宣传队”,不但“向全世界宣告了帝国主义和它们的走狗蒋介石辈围追堵截的破产”;还走到那里就宣传到那里,发动到那里,“一路播撒革命火种”,使十一个省内成千上万的劳苦大众认识到“只有红军的道路,才是解放他们的道路”。在毛主席领导下,只要有人民的地方,那就是一片肥沃的“土地”,我们共产党人就“好比种子”,就能审时度势,就能因势利导,就能同那里的人民结合起来勤于和善于做思想政治工作,就能“在人民中间生根,开花”。

  毛主席的思想政治工作,是毛主席用马克思主义之“矢”射中国革命之“的”、坚持认识世界与改造世界相统一、主观世界与客观世界相统一、坚持革命斗争的原则性与斗争方式方法灵活性的艺术驾驭,是对马克思主义基本原理的独创性发展,是他高瞻远瞩而又扎根人民的无产阶级革命家领袖风范、意志力量与人格情操的魅力释放。毛主席著作里有许多关于思想政治工作的精辟论述,所涉领域广泛而极具针对性,词语朴素而意境高远,思想深邃而深入浅出,平实亲和而鲜明生动,易读易记易领会,是马克思主义理论体系内的瑰宝,是马克思主义中国化的丰硕成果。

  思想政治工作是中国共产党理论水平,组织和行动能力的综合体现,无论是从理论层面还是实践层面看,毛主席都是我们党从事和开展思想政治工作的导师、舵手、典范和楷模,毛泽东思想有着我们取之不尽用之不竭的营养源泉和精神动力。“没有正确的政治观点,就等于没有灵魂”,庆祝中国共产党百年华诞,学党史,念初心,我们可以、也应该请教毛主席,运用他的立场观点方法,不怨天尤人,不消极等待,理直气壮地唱响“共产党能”、“社会主义行”,“马克思主义灵”,讲好“中国的故事”,在学习、领会、贯彻、宣传好习近平总书记新时代中国特色社会主义思想方面多尽心多尽力多尽义务。这既是在履行党组织所赋予的职责和使命,也是我们以“头脑特别清醒,眼睛特别明亮”的姿态,传承红色基因,守护红色江山,为中国共产党“大有大的样子”塑好形象,为实现民族复兴所应作出的一份贡献吧。

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