“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”——纪念毛主席逝世45周年之二

　　又是一年九月九。

　　毛主席离开我们已经整整45年了。

　　在这45年里，他受尽诋毁、非难、淡化……

　　但是，哪怕占据优势资源的魑魅魍魉们使出浑身解数，无论他们怎么拼命抹黑，在历史的曲折中 ，在光与暗的交织中，他所终生信仰的人民经历过犹疑、徘徊后，再次意识到他的伟大，他依然是指引前行道路的导师。

　　其实，他从来都没有走远，他一直都在。

　　记得早在2012年的时候，云南民俗博物馆有过一个摄影展，叫《毛主席是我们家里人》。作者孙大虹曾经在玉溪市澄江县正月十五的传统活动中，敏锐地捕捉到了杂货店里闲聊的几位老太太与毛主席在一起的照片。之后，经过一年多的走访，他拍摄了云南26个世居民族中各族群众与毛主席在一起的故事。

　　在拍摄过程中有许多意想不到，这些意外背后则是满满的感动：

　　“像这样把毛主席挂在天地国亲师牌位旁边的，我们这里的布依族人家有的是。”

　　“我们蒙古族人家都喜欢挂毛主席画像，我家也有毛主席像，每次搬新家，孩子的爷爷都要把毛主席像搬到新家高高挂起来，并反复端详。孩子奇怪的问爷爷：‘毛主席是不是爷爷的好朋友？’爷爷回答说：‘毛主席不仅是爷爷的好朋友，而且是带领我们打江山的大恩人，是为我们劈山开路的领路人，没有毛主席，就没有今天我们的一切，没有她老人家，今天连路都没有。’”

　　后来在有心人建议下，孙大虹将“毛主席是我们家里人”这一主题给拓展到了全国56个民族（含高山族）。

　　从照片和备注的信息中可以看出各民族群众对毛主席的敬重，不管家里经济条件如何，不管是无神论者或是信仰何种宗教，他们都将毛主席画像/塑像摆在了家里最醒目的位置，或是堂屋的墙上、或是天地君亲师的牌位旁；从照片还可以看出，对毛主席的敬仰已经深深的融入的各民族群众的日常生活，毛主席真的已经成为了“我们的家里人”。

　　毛主席为人民，人民永远感念他。

　　这种深厚的情谊，是任何阴谋诡计都无法抹杀掉的。

　　于是，毛主席纪念堂和韶山故居前年年月月日日排成长龙的队伍，诉说着人民对他无尽的思念，也成了这个世界的一道奇景。

　　以年轻和高知为特征的问答社区“知乎”上曾经有这么一个问题：“谁是中国历史上最伟大的人？”

　　最初的回答五花八门，随着答案越来越多，90%以上的答案都指向了他。

　　其中最高赞的一个回答是这样的：“人民会说是他，他会说是人民。”

　　是的，在毛主席的观念中，人民从来都是创造世界历史的“上帝”。

　　当然，纪念他是人民群众为了表达对他的思念、崇敬和感激之情之情，更是后来者对自己的警醒和砥砺。

　　那些害怕他的虫豸们，总是怒斥，你们这是想要回到过去！

　　错了！我们绝不是沉湎于过往，更不想回到过去，仅仅想担起属于一代人的历史责任而已。

　　一方面，蒸蒸日上的国力，坐二望一，激发起了许多人的民族自豪感，“吃水不忘挖井人”，当人们往前找的时候都能找到毛主席那里去。这就是为什么天问一号着陆巡视器成功着陆火星，最热评论竟然是年轻人的留言“毛主席万岁”；而韶山作为月壤的异地灾备点，人们会认为这是对毛主席最好的告慰。

　　另一方面，当美帝的挑衅不断之时，人们再一次寻求问题的解决之道时，又再一次回到了毛主席那儿，“抗美援朝”、“三个世界”终于又可以光明正大的讲了。

　　同样重要的是，当“996”成为一种通例，甚至被资本家渲染为“福报”的时候，当年轻人感觉到前路茫茫的时候，迷茫之中的年轻人迫切需要钥匙，去解锁心中的迷雾，去照亮前行的路。

　　“今日欢呼孙大圣，只缘妖雾又重来”，这是年轻人再次走进毛主席，了解毛主席，学习毛主席的背景。

　　于是，迷茫之中的年轻人开始读起了《毛选》。

　　这样的风景在地铁里，也在高校里——2020年清华、北航图书借阅榜的榜首都是《毛选》。

　　前几年满屏都是“马爸爸”，但2019年“996就是福报”新鲜出炉之后不久，年轻人终于发现不对劲了，这个时候，曾经课本上那些枯燥无味的马哲原理和毛泽东思想开始变得鲜活，然后就有了下图所示的精彩回答：

　　这是年轻人的觉醒，也是历史的必然。

　　在这深厚的土壤之中，年轻人必定会去不断学习他的精神、方法论和斗争艺术。

　　“不必时时怀念我，也不要指望我回来，我离开以后，你们就是我，人民万岁。”

　　一位网友在2019年他诞辰之际的肺腑之言，引发了网友们的强烈共鸣，成了这几年年轻人表露心迹最常用的话。

　　是的，他早就和他深爱的人民融为了一体，不再分彼此，而新的后继者们正在陆续赶来。

　　还是那句话，他代表的不是过去，而是未来。