柳传志入教材，还进校园上墙，这是要立生祠么？

　　近日，关于联想集团的董事局主席柳传志进了教材的消息，在网上热传。

　　据网民所放出的截图，柳传志所上的这个教材是“福建省中小学生诚信教育一年级”的“诚信教育”。

　　这本教材上关于柳传志的课文标题是《守时的柳传志》。

　　这篇“讴歌”、“颂扬”、“膜拜”柳传志的课文，表面上讲的就是所谓的柳传志的“守时”精神，给孩子们灌输的故事是柳传志的成功是因为他的守时。

　　不过，我们知道，关于柳传志的成功，目前国人分歧很大，有很多很多的人一直在指责柳传志是通过侵吞国有资产实现的个人暴富，还涉嫌向境外转移资产、进行利益输送。

　　而在灌输柳传志“守时”之时，又顺便批判了“中国大部分企业家和官员不守时、不讲契约精神”，而柳传志“守时”是因为他像外国人。

　　于是，只有洋人才是高尚、守时、诚信、讲契约精神的就是埋伏的一条暗线。

　　近年来，柳传志还涉及了比如5G投票投给美国高通、向美军赠送笔记本电脑等物资、在对岸岛上搞涉日本军国主义旗帜广告等事件，均引发网民强烈不满。

　　所以，有网民就批评指出：他们迫切地需要树牌坊、立人设，他们给自己编造一个个神话故事，宣称自己的成功来源于自己的努力、诚信、守时、有眼光、有毅力......不但要把自己的财富合法化，还要把自己的资本原始积累的过程合法化。

　　显然，这实在有资本试图影响舆论的嫌疑。只不过对孩子灌输这些，又明显比影响舆论更为深谋远虑。

　　对此，有人就尖锐的指出，这是“资本不仅仅想控制舆论，还要改变孩子的认知”。

　　确实是有“认知战”的影子啊！

　　其实柳传志的“故事”可不仅仅是进了教材，还大张旗鼓的进入了校园，取代了思想家、民族英雄，堂而皇之的就挂到墙上，成为孩子们顶礼膜拜的偶像。

　　那么，无论是柳传志进教材还是柳传志上墙，会是学校主动的行为吗？

　　显然不是，显然是在背后有一股推动的力量！

　　看到这里，大家是否觉得这种场景对于我们有悠久历史的中国人而言，有一点熟悉的感觉？

　　是的，这不就是在立“生祠”嘛！

　　问题是，历史上立生祠的人，都是些什么人呢？

　　一种于民于国有大功的人，如唐明名相狄仁杰。而另一种是大奸大恶之人，我们最为熟悉的是明朝天启年间的大太监魏忠贤。

　　所以，柳传志是当代的哪种人呢？

　　最后，分享一下知名博主“平原公子赵胜”的观点：建议柳教主......编修一部《柳氏春秋》，把他柳家近现代三百年的丰功伟绩都写出来，如镇江柳昕的“保婴堂”善举，如柳恂的大烟馆生意，如柳传志如何用负债的香港企业收购国有资产，如柳青的滴滴如何“收集用户数据，危害国家安全”.......这些事业，可不比什么“诚信”、“守时”、“契约精神”更传奇？更惊心动魄？

　　那么，老铁你是怎么看的呢？