毛泽东思想是马克思主义中国化的成果。换言之就是中国的马克思主义。
四项基本原则中就有一条“坚持马克思列宁主义、毛泽东思想”。
究竟什么是“毛泽东思想”呢？
有人说毛泽东思想就是“实事求是”。
这样说太过笼统。而且每个人都说自己“实事求是”，结果很多“实事求是”的内容却是完全对立的。
假如我们不把毛泽东思想当作一个空洞口号的话，那就必须明确毛泽东思想的具体内涵。
老朽颂明是一个退休工人，却也一辈子在研究毛泽东思想。
我这个退休工人眼中的毛泽东思想与学者们所说的毛泽东思想究竟有什么不同呢？
现在就请耐心听我来谈谈这个问题。直奔主题，不兜圈子。
我所说的毛泽东思想单指毛泽东关于新中国建设的基本思想。
众所周知，中国是个有着几千年封建历史的农业国，文盲充斥、一盘散沙、经济极其落后。
中国的知识界和党内的很多同志，尤其是某些有过国外留学经历的人，大都主张中国先要发展资本主义。一直有人主张“先退回去”，就是从社会主义退回到“新民主主义”。他们眼中的“新民主主义”其实就是资本主义的代名词。
毛泽东晚年强调了“要搞马克思主义，不要搞修正主义”。从本质上说，修正主义就是打着社会主义旗号的资本主义。
又扯远了，现在回来。
毛泽东的社会主义思想是什么呢？
毛泽东看到了旧中国积贫积弱的根本原因就是“一盘散沙”。一盘散沙的根子就是“土地私有化”。
毛泽东的法宝就是“把人民组织起来”。
因为中国的人口主要是农民，所以要把农民组织起来的先决条件就是要把“土地集体化”。
毛泽东思想博大精深，而这一点就是基础。就是“新中国建设论”的精髓所在。
这个问题直到现在还没有达到完全统一的认识。有些人至今还认为人民公社是瞎折腾。他们认为假如早点“分田到户”，中国早就现代化了。
历史是不容假设的。假如真按他们的办法搞，就是先不搞人民公社，而是停留在初级社甚至土改分田到户的阶段上，那中国会是怎样一番情景呢？
可以肯定地说，首先农村的党组织将会名存实亡，我们的党就会失去“根据地”。
其次，工业化的步子会大大放慢。我是工人，我了解这个情况啊。1961年安徽农村分田到户，电厂很多工人连夜跑回家分田去了，厂里不得不派人到车站码头去堵截效果仍然不大，结果没人上运行了。当时流行一句话“七级工八级工，不如农民一挑葱”。
你说如果任其发展，工业化还怎么搞？那就必须等到一些农民破产以后，卖田卖地卖自己，工厂才会有劳动力。于是普遍的两极分化现象又出现了（周期律）。
第三，政权由下而上的腐败会加剧。封建社会的腐败之所以会那么严重，就是小农经济的必然。新中国一旦小农经济了，“小农经济”首先会腐蚀基层政权，然后层层腐蚀。后果是不堪设想的。
农民组织起来以后，就可以对他们加强教育，学习啊，开会啊。不但党组织普遍建立起来了，还有民兵组织，文化活动，科学普及等等，都普遍开展起来了。人民公社实际上是一所大学校。
农民有了觉悟，有了民主意识，参加选举，积极监督干部和基层政权组织。当时我们提出了“各行各业支援农业”的口号，党组织不断派工作组下去指导基层工作，极大地遏制了基层的腐败。这就是现在被很多“公知”诟病的“瞎折腾”。殊不知没有此举，农民将长期处于无助和愚昧的状态。宗派和黑恶势力很快就会滋生蔓延起来。
我举个例子：
80年代的山东安丘农村有个女人叫晁正坤，小学毕业，生产队时她也是一个有梦想的时代新女性，积极劳动争取进步成了妇女队长。生产队解散后，晁正坤才正经当起了巫婆，利用迷信手段笼络了很多信徒。1986年，晁正坤正式称帝，建立了“大圣王朝”。她先是分封大臣，将自己的得力干将一个一个封官加爵，随后煞有介事地颁布了一系列的“朝纲”，还组建了一支400多人的“军队”，甚至要选男秀充“后宫”。她提出两点要求：一是12到15岁的童男，二是相貌清秀。这些村民还真的是信了她的邪，纷纷贡献自己的儿子。这样一个土皇帝硬是安安稳稳地做了两年。后来晁正坤野心膨胀，觉得要扩张自己的国土和臣民，派出60个“子民”去全国各地贴标语插旗子上京，结果还没出山东就被联防队员给抓住了。
与“晁正坤“同时，还出现了全国范围的“邪教”逆流。尽管我们国家经过了1958年的破除迷信教育和“10年”中的“破四旧”活动，且政权已经完全巩固了；依然还出现了如此严重的封建迷信大回潮，可见移风易俗，建立起社会主义的科学文化任务有多么艰巨。假如当初没有人民公社时期的对农民的组织教育，中国社会的现实是不可想象的。
现在敲黑板：
毛泽东新中国建设的基本思想就是：坚持党的统一领导，在实现土地公有制的基础上把农民组织起来，进行科学、文化和民主的学习与提高，使之成为有社会主义觉悟、有文化的劳动者。唯有这样，才能真正实现工业化、现代化的民族伟大复兴。
过去和将来的事实都将雄辩地证明：毛泽东思想取得了巨大成功。
2022年8月22日星期一
【文/颂明，本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】
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