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毛泽东思想是中国的最先进的政治思想文化(上)

2024-12-27 17:45:17  来源: 红歌会网   作者:闵子彥
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  (为纪念毛主席诞辰131周年而作)

  在我的人生中,亲身经历了不少的有关文化争论和斗争事件。二十多年前又参于了网上有关文化争论的讨论。越是参加讨论,从文化视觉认识问题,越更深刻的感到毛主席的伟大,毛泽东思想对中国和中国人民的重要性,越呼唤毛主席和毛泽东思想,也越觉得毛泽东思想是人民当家作主社会主义制度的命根子。

  一、从中国历史上文化和社会巨变,看毛泽东和毛泽东思想的重要地位。

  (一)从中国封建社会文化的演变中看。这里只点到为止的说点看法。

  1、春秋战国时期,特别是战国时期,到秦始皇统一中国建立集权封建大帝国阶段。这应该是中国变革奴隶制度为封建制度的时期。诸侯争霸,兼并战争,为此的需要兴起诸子百家,看似繁杂,主体上说是三大派。孔儒是奴隶主、贵族需要的保守派为主宗;法家是封建制度的促推为主魂;墨老是中性派为主旨。最后形成的七国争雄,他们中又都是三派兼取,没有只倡其中一派而全废其它的。秦的区别是四、五个国王长期以法家为主的重用法家。秦变法,变的什么法?那是变的奴隶制度之法为封建制度需要的法,不是变新兴的封建制度之法为奴隶制度之法:那变的是不太适用封建制度需要之法为能更促进封建制度发展之法。这是秦国由弱到强发展强大的的本质;也是秦始皇统一中国伟大的本质。秦始皇那不光是统一中国,那是建立中央集权封建大帝国的中国。在当时是全世界最先进的社会制度,最先进的国家构建形式。当时秦文化像似有异于中原神州的主流;确是时代的强音。

  2、刘邦、项羽之争是中国封建制度发展前进,还是奴隶贵族保守后退的继续。刘邦是封建地主精神文化魂的张扬,项羽是奴隶贵族文化的还魂。项羽杀降兵几十万人,血洗咸阳,不用韩信是最典型的文化展示。他的失败是文化的失败,更是社会制度不是向前,而是向后的失败。

  3、中国进入封建制度以后,唐、宋朝以前是封建文化的发展阶段。这一阶段,以中国儒家文化为主,中国境内各民族的、境外传入的外族外国文化因素,一直在为建立发展封建制度而选择、淘汰,进而组合成系统,建立成体系。使中国成为全世界最强大,而又辉煌的封建国家。没有中国文化的连续不断的发展,也难会有中国封建社会的极度辉煌。此阶段中国的封建文化及体系,才是先进的,而且是人类最先进的文化。这种文化的最大特征是,中国文化动力源几千年来就是,人和人类社会的发展前进需要为主魂魄的;而不是由人、人类社会之外的神决、神定,人奴从;人是主动的,人在很大程度上还要遵从天(自然),人、天(自然)合一。文化是人摆弄的产物,人摆弄的东西是要变化、变向好的;变化,又要遵从自然规律。大势上说,张扬孔老夫子的儒学,也没有从根本上脱离这个大轨道。儒学也不是孔子的原样,那是被改造后,原本是为奴隶主、贵族需要的东西,改造成为适用地主与官僚士大夫封建制度需要的了。上述的一切,主调是发展、巩固、稳定封建制度。作为后人,我们应该肯定其历史功绩。毛泽东在沁园春《雪》中说“秦皇汉武略输文采”。这既肯定他们当时的功劳,又否定他们对今天的人来说就落后了。中国历史上主调是否定秦始皇,而毛泽东却历史唯物主义的肯定秦始皇。秦始皇是中国也是世界级的封建制度的革命功臣。刘邦及汉武帝捍卫巩固了封建制度,把中国建成了强大的封建国家。哪个民族和国家能比得了啊?

  4、唐、宋朝是中国封建文化的顶峰。中国经济,各种科学文化艺术都堪称世界之最。毛主席在《雪》中:“唐宗宋祖稍输风骚”,同样是历史唯物当时的肯定,否定今时仍食古们照搬他们是错误的。

  5、宋朝快速转折,元、明朝就是慢发展的维持期。中国文化少有增添大的有益因素。有点有益的东西,也是对原来的封建系统进行细微的补缝。文化的本质走向放纵统治阶级,紧固奴化人民群众。之后,中国封建文化开始由顶峰走向维持、甚至下滑。逆水行舟不进则退,中国有些时期虽然也很强大;但是,从先进性来说,中国开始下滑。此后的中国文化,是为了封建制度的残存而向牛角尖里钻的。这就把封建文化及封建的一切推向极端顽固化,也可以说达到了天衣无缝化。天衣无缝化是拒绝改变与发展前进的。

  宋朝中国资本主义好多因素就大量萌芽了,这比欧洲要早五百年啊!如果类比的话,中国这一时期,同此前及今天的美国有一定程度的相似性。

  最遗憾的是中国资本主义的一切没能发展,却被阻滞、扼杀了。当欧洲资本主义兴起发展以后。中国一方面制度落伍化,一方面国家时段性的又十分强大。中国自己产生不了资本主义文化和资本主义制度。文化伴随着封建制度走向长期的大落伍。

  纵观毛主席的一生,对宋朝的中后期,元、明朝的政治思想文化主调是,从中吸取教训多,吸取经验较少。相反对期间的民族英雄、人民英雄、变革人物、群众性的变革起义人物肯定的多,张扬他们的精神有加。

  6、清朝。从政治思想文化来说,清朝是快速落伍甚至倒退。从历史经验来看,人类在奴隶、封建、资本主义制度阶段,先进国家来统治落后国家,其着眼点也是为了掠夺,不是为了落后国家的发展。那是怎么有利于掠夺,就怎么干,文化为此跟着转。清朝是一个落后民族统治先进民族,其作了什么呢?

  一方面满族汉族化,首先享乐汉族化,除了满族,还把其它的小数民族汉族化,搞起了民族分化治之,满族,加上被它联合的小数民族成为中国人民头上的新贵族。其次才是学习汉族的文化。学习的过程中,更嗜好紧固、奴役汉族的东西为主,把邪文化、紧固文化、愚民文化、奴性文化搞向偏极。这里不是说清朝什么好东西都没有,什么好事都没有作,是说好的东西不应该那样严重的萎缩,不好的东西不应该那样的张扬,总结果太大的阻滞中国的前进。

  鸦片战争中国沦为半封建半殖民地。这是什么呢?中国本来已经掉到污浊、腐朽的陷坑里不能自拔;又招来狼虫虎豹蚊蝇虱子跳蚤瞎蒙的吃与咬。文化开始走向根据外国人的需要,让中国人听外国人摆布的文化重组重建。慈禧就是在这种折磨中,一方面当着中国人民的女皇,一方面当外国人的孙子媳妇。保守的封建文化不肯退位给资本主义文化,资本主义强国也不允许中国用资本主义文化,来变革中国成为强大的资本主义国家。中国产生了一点资本主义文化,也只能限定在外国附庸的性质上。当中国人自己主导不了自己的命运之后,中国文化的淘汰、引进、选择、重组、系列体系化,都只能是有利于列强来尽情的啃吃中国这只大骆驼为宗旨。有人会说你看香港,能怎说?香港是全中国人民的血向外国输送集中的出血口,四面八方的血长期从这里向外流过,漏一点凝固在这里,这是一个方面。另一方面,那是外国人到中国来掠夺,居住的一个小居民区、小别墅特区、甚至是个小行宫;又是一些依附外国人的中国人的别墅区。那里的一切好,首先只是全国各地被掠夺血汗的一小点。从本质说,没有全国人民的被掠夺,就不会有香港。那主要不是中国与外国互利的见证。

  所以,西方列强侵入中国,虽然带来了一些资本主义文化,这些文化附加了一些斜、邪、歪、恶的臭味。那怕我们要搞资本主义,也要把这些臭的东西清除。重点是要有利中国发展的文化。何况,今天多数人需要的是守住社会主义制度,去资本主义其糟粕,只用其对社会主义有用的精华。其中买办资本主义、官僚资本主义、洋奴哲学、以西方文化来炫耀自己、欺骗讹诈中国老百姓等,好多都是糟粕。更严重的是,要灰社制而要私与资文化兴旺到,社制无法装下的大了。这就是此前中国文化(甚至包括政治、经济、甚至科教文卫等全方位)的最大问题。

  前述认识是那里来的,是中国一切革命实践者们,其中特别是毛主席组织领导中国人民揭示出来,并教育我们的。毛主席的揭示,不光是文化,那是全面的,最深刻的;那既是历史的,更是当时的,还是今后久远的;是理性的,更是实践的;那是人民当家作主社会主义制度全面的。具体内容太多了,到处都是,有的在书籍资料中,有的在人心中,早已经深入骨髓了啊!

  (二)辛亥革命快速的张扬了资本主义文化。孙中山以三民主义为主要内容的理论、政策,主体说是资本主义、民族资本主义的文化属性。毫无疑问,辛亥革命使资本主义文化在中国得到了大的发展。然而,中国资产阶级太弱小了,决定了资产阶级的文化在中国也没法一家独大。孙中山的资产阶级革命也屡屡受挫。

  五四运动,马克思列宁主义和社会主义政治思想文化传入中国。这实际上是工农兵学商最广大的劳动人民需要的政治思想文化。这一政治思想文化并得到了迅速发展。孙中山后期把三民政策改变成为联俄、联共、扶助工农。这就把资本主义政治思想文化同社会主义政治思想文化进行了结合,此后就迅速改变了革命态势。孙中山的兴资本主义文化,是一定程度上为国为民的,不是僵死化的只为私资。他向社制性质的飞跃发展,更是为国为民,不停尸性资。这其中,有不同程度的张扬了国家、民族、人民、人民群众,多数人而要的公性,也是张扬了中国传统中的公者千古的属性。这里是不是应该看到一个本质性的文化问题:公者千古性是中国文化中,跨不同社会制度的先进文化因素。而不是人不为己,天诛地灭。私被玄上天,把资誇成地,玄誇天地为了私资制度,甚至还没成制度就让私资称霸。这不,有一些人就极尽能事的灰新中国人民、人民群众当家作主的社会主义文化。

  毛泽东先是孙中山的支持者,后来又成为孙中山转化主要推动者,再后来成为孙中山新三民主义的捍卫者。

  (三)蒋国民党的文化重组与巨变。

  蒋背叛了孙中山的新三民主义;即背叛孙中山联合的马列社会主义。从本质说是背叛工农兵学商广大人民群众;禁马列、社会主义的一切文化及活动,真牙共产党及拥护共产党的人们;也镇压国民党左派,有关历史资料证明,期间杀共产党几万人,镇压国民党左派几十万人,工农知识分子受牵连的更多。

  重组中国的帝、封、官联盟,重组帝封官需要的中国政治思想文化。这一切,基本上都是在武力强迫下进行的。

  重组后的中国文化系统,是根据帝国主义在中国的势力、封建主义的势力、官僚和官僚资本主义势力,这三个人群的需要,以及这三个势力结成联盟的需要进行的。这时的中国比孙中山的文化是一次大巨变。巨变后的中国政治思想文化是帝国主义在中国的,旧的封建主义,官僚资本主义需要的政治思想文化,这三者的大杂烩。蒋到了台湾,为了求生存,从帝、封、官的利益需要,总结了一点在大陆失败的教训,有一点点改进,那是让共产党教训和逼的结果,基本不是这个联盟的本性使然。

  鲁迅先生本来是孙中山先生革命后期的文化干将。蒋对文化的重组和反向革命倒行,让鲁迅先生痛苦、愤怒。鲁迅先生中后期的文章,是讨伐旧中国的封建文化,再准确一点说是讨伐蒋重组后的帝封官文化。正是蒋的这种倒行逆施,把倾向鲁迅的文化人,近于完全赶到社会主义文化的一边。蒋重组后的本质是:中国的腐朽人儿和势力、偏邪坏恶赖的资本主义人儿和势力,依靠国际狼虫虎豹性资本主义势力,真牙毛泽东中国共产党领导的人民、人民群众。蒋开始是多么强大、耀武扬威啊!结果,仅三年时间,就被赶到那个海岛上去了。

  事实还不能宣示:同人民、人民群众的眼前加长远利益作对,搞少数人群的暴利、霸力;什么都不信,就相信他们手中的军权、政权、资本之力、军事武力;什么都不管不顾,就关顾他们少数人群能坐在人民头上,为所欲为的统治地位。为此他们狠毒、恶毒冲极,坏到不计国家与人民、人民群众无法承担的程度。此类而嚣叫冲杀的政治思想文化,那是自奔了地狱啊。从一些文化风浪的文化属性来说,那些国粉、国民范儿们前些年宣嚣的东西太够份了啊!

  毛泽东是蒋的最大对立者,也是对其革命的最高革命统帅。今天好多中国人思念自己的好统帅,似因旧魂愈重来。

  (四)毛泽东领导的共产党革命后,新中国的政治思想文化巨变。这其中最核心的文化是:人民群众是真正的英雄,历史到了人民、人民群众组织起来主导、主宰国家与人类社会的时代了。把马克思列宁主义、社会主义与共产主义政治思想文化推向中国的主流。这种文化同中国的革命实践结一体。革命化、科学化、民主化、现代化、文化文明化齐头并进的发展,奇迹般地改变了中国。这一方面的内容海海的多。除了前面说的一些之外,再说几点如下。

  1、毛泽东为主领导中国人民摧毁了帝、封、官文化。

  在孙中山革命推翻了封建制度的基础上,新中国的革命深度摧毁了封建制度文化体系,扫除了封建文化糟粕。历史功过,人民评说;好坏是非,革命擂锤;当家作主,理智气壮;曾经的东亚病夫,英雄遍地称雄。为国为民党与公,勒紧裤带集体冲等等。可惜后来从纠错发展到要倒过来行。

  摧毁了蒋国府与人民、人民群众作对,依赖的美国为首的帝国主义靠山在中国的霸道;涤荡了汉奸卖国贼文化,打倒外国侵略;扫除崇洋文化,政府作为清除了各种日用百货名字上冠带的洋字,这既是文化上的扫除,又是经济上的大发展。可惜后来也倒过来行,重开放,慢弱了自主,要不要加个比以前更更啊?

  清除蒋国府的官僚资本主义经济、政治、军事统治;清除了帝、封、官结一体的统治系统,扫除了其建构的文化系统和糟粕。剥削有罪,劳动光荣;口诛笔伐压迫人民、人民群众之罪与恶;革命有理,造反动派的反应该;社会主义制度美好,为社会主义制度献身光荣;劳动人民翻身得解放,当家作主人。人民是真正的英雄,在社会主义革命中卑贱者最聪明,高贵者最愚蠢。共产党是工人阶级先锋队,党员干部带头冲,英雄遍地,群众少有孬种。新文化既造就了革命者,又武装了人民群众。理论联系实际,实践论;改造我们的学习,改正不正之风;矛盾论,分清敌我矛盾和人民内部矛盾;统一战线,分清敌、我、友,革命要团结95%以上的人;反修防修,防止和平演变;反两霸,三个世界等等,等等。上述仅是一少部份啊!这既是新理论的革新,又是全民性的文化性普及。你就说吧,从大域到社会的每一个小角落,哪里没有这种文化性的革新和普及。

  2、毛泽东领导中国人民建立起来人民、人民群众是真正英雄的政治思想文化观。这其中应该包括:工人阶级先锋队文化;人民群众是真正的英雄文化,这其中的内容太多了啊,这是新中国不同于旧社会,不同于其它国家一切的总根子,中国的什么东西都不允许同人民、人民群众作对,什么东西都是以人民、人民群众的利益和需要为根基;干什么事都要依靠人民群众。中国的党是这样,军队是这样,干部官员不用说,知识分子精英、资本家更不用说。世界上没有一个国家,没有一个伟人曾能作到毛泽东那样。这也是中国人民英雄遍地,一下变了样的主要原因。国、民、公、集体精神代替金钱、个、私、资、精英,都是滋生于此。反对散沙化人民群众,把人民、人民群众组织起来,聚成国家与社会的合力。破除迷信、移风易俗。社会主义制度的一切也都立于前述为本。对世界、对人类社会前进既实践探索了足下之步,又领跑了方向。理论上进行了正本清渊,路线上立标有始点有终点,实践上百折不恢坚定向前。

  3、中国共产党历史中,三次官本位作妖,毛泽东领导中国人民,扫除了两次。

  官本位文化是中国封建社会的支柱性文化。让中国共产党的革命,在1949年之前来了一次腰斩性的扫除。那成想新国之后又一步一步兴旺起来;可以肯定的说,大跃进兴风成灾,又是导致文革的重要原因。官本位文化,文革中又被文化大革命的群众运动革的半死半活。不成想,此前又缓过神来,成为中国社会主导的头领。不同的是这一次是官、资、精英结伙一起上。我们能不能看成,官本位文化是中国一个特大的政治思想文化毒瘤。请看:

  (1)中国封建社会的官本位文化之强大与顽固,让人们难以想象。其表现方面难以说清。拣最主要说下面几点:

  官权是最大的宝葫芦,走向极端:如有权什么都能办,无权什么都难办;光宗耀祖,封妻荫子,鸡犬升天;一任清(廉)知府,十万雪花银。这还不算,宝葫芦还能相聚,聚成珠宝盆,结党营私,官官相护;欺上瞒下,阴谋诡计,陷害忠良;祸害百姓,状告无门;衙门口朝南开,有理无钱莫进来。蛮干没有罪,胡干胡有理;兼并土地,掠财聚富;讲派场,摆阔气,挥霍无度,浪费玄富;萎靡不振,腐化堕落等等。当了官有了权,就随势流俗式的乱用权、恶性害性用权。官权作恶,难管难治,走向腐化质变。最终导向社会危机和灾难。

  (2)当官作老爷,视民为草芥。官高高在上,作威作福,治民如牛羊,不那么管顾人民群众的死活。官文化极性化以后,主要就成了管住人民群众,统治人民群众,少了人民群众的主体性、主宰性。本质就是对人民群众专与治。

  (3)官才是衡量人才的钢尺。百业千行的人才都削尖脑袋争当官,官热百业冷,各行实业都受到压制,难于发展。惟命是从,官要干什么,什么顶天重要,其它可以不干;投机取巧,重点子只钻窍门,冷系统性,搞独门冲,对国家与人民利小损大不在忽。

  (4)官权作乱,就成为最大的乱源。社会主义制度条件下,最主要的阶级敌人在哪里?就在党内。这个问题,除了毛主席为首的小数人之外,长期不被国际、国内多数人认识。当然,这个问题不单单是个官本位的问题,牵扯的问题还有很多。官本位是中国式的重要根源之一。

  官权这个宝葫芦,又捞到一个资本(金钱)宝葫芦。宝葫芦操纵宝葫芦,等于宝葫芦X以宝葫芦,效能大增无量,就变成了能自动化的魔葫芦了。权力加资本,魔葫芦一时变得神通广大,肚子更大,真能吃呀!能吃人民、人民群众、社会主义制度。

  可惜只有毛泽东为首的少数人能及时的识别这个,宝葫芦幻化而成的政治思想文化魔葫芦。

  共产党的干部是在血与火中走出来的。但是,在日本鬼子、帝封官把刀架在脖上的条件下,任何干部(官员)都是鱼离不开水(人民群众)的,人们几乎看不出来,在血与火中的干部随便摇官本位这个宝葫芦的。

  建国后、抗美援朝中,资本家摇资本这个宝葫芦,个别官员也摇官权这个宝葫芦,毛泽东党中央及时发现,组织全党、全国人民搞三反五反,不是太难的就把这两个作妖的宝葫芦掩下去了。

  一九五八年大跃进。这是很好的愿望;当时的民心、人民的激情与热情,那是中国历史上从来也没有过的高;世界他国也应该是不曾有,多宝贵啊!却导致成饥荒的一个方面原因。要知道多少真正的共产党员淌泪,心里淌血啊。找产生的原因,人们可以从许多方面找。找一百个原因,也许都会有点对的地方。真正害死人的原因,最主要是一个:中国古老的老官权病在共产党的干部中爆发了啊!那就是一些官权者拿老百姓不当人,拿人民群众的死活不当大事对待。有人会说这样说太过了。我说不!这是毛泽东发动文化大革命的主要原因。官权大病,不下狠药狠治不行。病人成这个样子,主要不是表现在大跃进的前期,在中后期,在大跃进之后。按理说,不管是犯什么风什么错,纠正了就是了,共产党最善于纠正失误的啊。可这次,那是毛泽东纠正也难啊!难在哪里?曾经像是死亡的老官病,重新大复发。大跃进,只是为这种病复发制造了机会和条件。这种病的严重性,经历过大跃进的真正共产党员,都有体会。没有经历过的人,看一下焦裕禄战友,张钦礼的经历和遭遇,就会知道一般的。再加上苏联的教训。毛主席彻底认识到,真正的敌人在体内,体内最大的问题是官权质变者,异己者;有的是自觉的对立于人民、人民群众;有的是旧病习惯性、不自觉走向对立了人民群众。这些人不管是哪一种人,都必须改变。以前曾经的血与火,并没有解决这个问题。毛泽东他老人家看准了,这个问题关系到社会主义制度的存亡,不解决不行,有生之年,他要亲自解决这个问题。这才有了文化大革命。搞了十年大革命,他老人家又有体会:搞一次也还不行,以后要每隔些年就再来一次。看吧!这个问题是文化问题,同时又是大个的革命问题啊。这个文化的大问题,要群众来解决。群众既要解决古老的官病,也要解决他们自己文化属性的转变。但愿能来第三次扫除,连同私资宝葫芦一起扫,不能除根,只少也要断道它们(还有私资属性精英)联手走向资本性人主宰国家与社会。

  4、毛泽东领导中国人民扫除破坏民主集中制的阴谋诡计文化。现在电视剧里的宫斗,好多是封建时代的这种文化,搞阴谋权术。你真有本事,真正确、真科学就公开的来,明着斗,用民主集中制的民主方式解决分歧。苏联的赫鲁晓夫是社会主义国家第一阴谋家。他利用了私性太重的草包领导人马林科夫,非光明正大的阴谋手段,除掉了大监察官贝利亚(这里不是说贝利亚当不当除掉);是说赫用非法的非民主集中制的方法。他一看挺好用啊,就成了他的宝嚣,又用非正常光明正大的手段反斯大林,乘机把障碍他搞修正主义的高官打爬下。掌握了苏联最高权力后,就疯狂的搞修正主义。

  新中国这个问题突现起来。甚至在文化大革命中,也能出现这种问题。这是政治斗争,也是古老的文化问题的重现。这个文化问题成为社会主义制度存与亡的大文化问题了。中国共产党,一直到文革中林彪事件之前,都还是在公开斗争,民主集中制解决。那怕张国涛也还没能根本性的破轨;高、饶事件只是有点暗地活动性,就被解决了。彭德怀事件,也是公开的;文革前,按毛泽东的说法,也是还停留在水泼不进,针插不进的水平,也没有破轨。大搞阴谋诡计是林开始。他被历史臭得也够分儿的了。中国革命中反阴谋诡计也算是从来不松弦的。即是这样,仍然有华拿民主集中制当儿戏。我们向曾经铲除阴谋诡计文化作出伟大贡献的先人敬礼,也希望进一步连根拔起这个政治思想文化毒瘤。

  5、毛泽东领导中国人民扫除冲击科学的玄、虚、假文化。中国共产党的革命,靠唯物,不是靠唯心;靠科学,不是靠虚假的谎言;靠最讲认真,不是靠花言巧语;靠对人民、人民群众的真善美,不是靠假劣伪冒恶与丑。在中国的革命中,这一切是那么的深入人心,玄、虚文化曾经极其的残弱。

  大跃进中虚假文化曾经泛滥,务虚过度。以虚代实,虚实并举,导致虚实不分,虚而当真;玄点子,重窍门,不重系统论。甚至导致虚与实颠倒。后来,社会现实中的GDP论英雄,泡沫GDP、假性GDP 、无效GDP,甚至负性GDP。有的越过了玄与虚文化的界了。这种文化的扩张域还有,否定主要矛盾,主次矛盾颠倒,次要矛盾代替主要矛盾;有的人以发展经济为由,变成私资灰社制的根据。把一点玄上天,一梦成神仙,一私成神,一资成霸,一X就遁敌,一学就人上人,一留学就大精英……

  毛泽东反对与扫除上述东西也算是作到大努力了。

  6、毛泽东领导中国人民狠狠的大扫除了愚民成奴文化。其表现形式是简单事繁琐复杂化;越是能把问题搞成让多数人不懂的玩艺都是高级文化。实际上是人为的造难,造就小数的所谓文化人,他们就能高高在上、又能任性统与治多数人。方法特注重愚民驯化民成奴。只要对此有用的东西就积堆成套。中庸本当是宝,过度成枷成栲;老不看三国,少不看西游;妇女无才便是德,还要加个包小脚;出头的椽子先烂,枪打出头鸟;礼成法,规成蜘蛛网;不普及科学文化知识,民众文盲化。中国的尊古。外国的崇洋,创新玩弄概念,嘴谝洋文玄高深。书本知识吹上天,实践技能是雕虫小技,贬谪入地。特别是让群众不懂,创新概念,剥削、掠夺人民群众,否则就是下里巴。为什么这样?弄虚作假,欺骗愚弄、奴化人民群众。甚至成为一些人,培育坐在人民头上特殊人儿的所谓智慧与大能。

  7、毛泽东领导中国人民大扫除了剥削文化,劳动光荣走向社会主流文化。剥削压迫、侵略掠夺曾经有罪、可恶。剥削掠夺者曾经臭得如毛坑的石头。劳动、劳动者光荣,不劳动者不得食,曾经是人们的社会时尚。

  可惜的是,几十年的否定、反过来行。到目前已经达到什么样子了,不同的人都有自己的肚肠子和说道。

  8、毛泽东领导中国人民妇女解放文化,是中国历史之最,也是世界上少有国家可比。中国妇女由是社会最底层,一跃成为半边天。不要说第三世界国家无人可比,欧美日都不行。那怕到了今天的地步仍然如此。

  9、毛泽东领导中国人民破除封建迷信、移风易俗、扫除黄、赌、毒。中国也曾经创造了世界奇迹。任何理由,任何借口,重新大兴这些东西,都是在演悲戏剧。

  10、毛泽东领导中国人民,用马克思主义的立场、观点、方法,对中华传统文化去伪存真、取其精华,组建人民、人民群众当家作主的社会主义文化,取得了举世无双的成就。否定此,按私资制度需要重新组装配套,是对社会主义制度的翻动。而把封建时代中华文化的一些东西重新成套搬回来,既是对社会主义制度的翻动,也是对资本主义制度的翻动。

  11、毛泽东领导中国人民高扬革命英雄主义文化。革命的的社会制度性,革命的阶级性,人民、人民群众性,革命的坚定勇敢性,革命的科学性,革命的光荣性,革命的实践探索性等,无不让毛泽东发扬到中国、甚至世界从来也没有过的水平。资、官、精英主宰了会干什么?还用再实践吗?

  12、一定程度扫除了崇拜宝葫芦文化。

  宝葫芦文化在小农经济条件下,几乎无处不在。一招鲜,吃遍天;三十六计,计计天下无敌;远来的和尚会念经;得一人得天下;一招救活一个企业;重点子找窍门;再加上玄虚学等。人们总想一葫芦在手,轻轻一摇要啥有啥,万物都来。实践中也真的有这种宝葫芦,那就是官权,权力只要在手,万物都有。梦中的宝葫芦同实际中的宝葫芦浑为一起,就宝葫芦梦遍地,且随时间而滚。滚到哪里那里就摇宝葫芦。如是人们就容易犯轻武重文,轻作功而重嘴功;轻实业而重空谈;轻实践而重引经据典寻章摘句;重局部而轻系统。

  在中国的革命实践中,在帝封官面前,在蒋军枪刀下,一切小打小闹的宝葫芦几乎都失灵了。毛主席用马克思主义的政治经济学、历史唯物和辩证唯物主义主义、科学社会主义革命理论,结合中国的实际现实而形成的毛泽东思想。还要加上认认真真、踏踏实实工作作风,使中国革命从胜利走向胜利。应该说革命队伍的宝葫芦思想曾经相当程度的被肃清过。后来背离毛泽东思想,社会主义革命就变成了单一的、什么都豁上就是把经济搞上去。

  现实中宝葫芦文化玩得如何?还不够分吗?

  前几十年中的农业家庭承包办法发展到工业、社会的方方面面,没有宝葫芦作宠吗?

  私有化成精成神,神上天的神,除了政治家们,普通老百姓没有宝葫芦之摇吗?

  全民招商引资,抢外国的垃圾产业当神,没有晃宝葫芦之累吗?其他不知能说出多少来。

  诸如:GDP成精;与外国接轨不顾一切;一资本主义民主就美国了;一治住群众就和谐了;市场换技术,中国就科学化了;一顺奴美国,就万事解决了;一加入世贸,中国这样一个大国就成了外向性经济国家了;世界五百强来中国,中国就经济转型了;崇一时点子、计谋、计策而轻踏实实业、轻科学实干……

  一切不讲科学;不按系统科学论办事,小数精英决策控制多数人;不能集人民的智慧;而只有定性没有定量,走极端而押宝事业成败;权力宝葫芦,资本(金钱)宝葫芦,摇没摇出深沟拦路,深坑陷人啊?

  就这些吗?不止吧?还有好多好多。文化同思想不能分家,同政治、经济不能分家。实质上就是文化与不同的阶级、不同的人群,尤其是不同的社会制度不能分家。文化系统只能是社会制度这个大社会系统的一个分系统。文化不能把文化系统与文化因素混为一谈;不能把一些文化因素当成文化系统。

  我除了肯定新中国的文化成就,也说了不少问题。这些问题是指一些背离人民当家作主社会主义制度,其是偏向了私性资本主义的的官、资、精英者们,摆弄出来的问题。这些问题,关系到人民、人民群众当家作主社会主义制度的命运啊!

  (未完待续)

  【文/闵子彥,本文为作者投稿红歌会网的原创稿件】

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