当前还需要“愚公”挖大山吗？

　　“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

　　1945年，毛主席在中共七大闭幕词中借“愚公移山”寓言，号召全党以“挖山不止”的意志推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山。七十余年过去，愚公精神未褪色，但今日的“山”已不同往昔。当前的“三座大山”是什么？是官僚资本主义主义、形式主义的积弊，是资本无序扩张的隐忧，是脱离群众的危险，是修正主义，走资产阶级道路的危机。

　　如何再举“人民铁锹”，挖山不止？这是历史的叩问，更是现实的考题。

　　愚公的“铁锹”，在谁手中？

　　“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”

　　毛主席在《愚公移山》中强调：“上帝不是别人，就是全中国的人民大众。”今日之中国，高楼大厦拔地起，高铁飞驰贯九州，但某些领域却渐生“新山”：

　　官僚主义的“太行山”：口号震天响，落实轻飘飘；文件层层转，群众事难办。

　　资本异化的“王屋山”：流量至上扭曲价值观，金钱逻辑侵蚀社会根基，败坏社会风气，私心泛滥，公心泯灭。

　　修正主义的“太行王屋山”:以为人民服务的面目出现，却在走资。

　　这些“山”不似旧社会的压迫直白，却如温水煮蛙，消磨斗志。若放任自流，便是对“为人民服务”初心的背离！

　　挖山不止，何以破局？

　　“共产党的路线，就是人民的路线。”

　　毛主席曾批判刘“有名无实”的实用主义，指出“思想不与生活结合，政策必成空文”。今日之教训，尤需警惕：

　　警惕“假愚公”：口号喊得响，行动跟不上；把“为人民服务”异化为“为数据服务”，根本是“为人民币服务”。

　　摒弃“智叟思维”：遇难则退，见利则趋，以“现实困难”为由放弃斗争。

　　真正的愚公精神，是“大庆人”战天斗地、钻井采油的豪情；是“大寨人”七沟八梁、自力更生的坚韧；是千千万万扶贫干部“不破楼兰终不还”的担当。挖山，靠的不是一纸文件，而是“从群众中来，到群众中去”的血肉联系！

　　必须坚持毛泽东思想的武装，走群众路线。

　　当前愚公，当立何志？

　　“世界是你们的，也是我们的，但归根结底是你们的。”

　　青年一代的使命，是接过历史的铁锹：

　　破“思想之山”：以《实践论》《矛盾论》为武器，用辩证思维剖析问题本质。

　　填“民心之壑”：扎根基层，倾听民声，让政策沾泥土、带露珠、冒热气。

　　筑“制度长城”：以法治约束权力任性，以监督遏制资本贪婪。

　　联“红色队伍”:以毛泽东思想为统领，学习《毛选》为号召，将红色队伍组织起来，壮大起来，以防止修正主义的偷梁换柱，以假乱真。

　　今日之中国，无需“感动上帝”，因为人民就是上帝；无需“神仙下凡”，因为群众路线就是通天大道！

　　山不增高，我辈何惧？

　　七十年前，毛主席以愚公精神预言：“有什么挖不平呢？”七十年后，我们站在新的历史方位，面对新的“三座大山”，更需高扬“斗争哲学”：

　　让官僚主义的太行山，在民主监督中崩塌；

　　让资本异化的王屋山，在人民铁拳下粉碎！

　　让修正主义的大山，在人民联合的力量碾碎。

　　当前的愚公，不靠天，不靠地，靠的是工农群众双手的伟力！

　　是为读《毛选》第三卷之《愚公移山》一文所写！