一年又到“九月九”

　　日子过得好快，不知不觉又到了每年的“九月九”。

　　本来“九月九”对于普通人来说，与其他日子一样，没有什么特殊。可是，由于“九月九”这天是毛泽东主席逝世的日子，所以，“九月九”就成了一个非常特殊的日子。

　　每年的“九月九”前后，各大媒体上都会发表一些与伟人、与教师、与历史上的各场运动、与伟人领导那三十年是成功还是失败的文章。每个人都站在自己的立场上，用自己的视角，用自己的感受去谈史论今，有赞美、有缅怀、有诋毁、有谩骂、有借题发挥、有指桑骂槐，不一而足。一个人逝世了几十年，竟然还能够引起这么大的社会反映，这本身就是一个值得重视和反思的问题。

　　从毛主席去世的那一天起，两种截然不同的思想，两种截然不同的立场，两种截然不同的评价，既像永远走不到一起的星球，没有一种超自然的力量将他们拉到一起；又像一架“电子对撞机”，每时每刻都在激烈的碰撞中，而碰撞的结果却让人五味杂陈。

　　毛主席的丰功伟绩，可以说是泽被万世，光耀中华；又可谓前无古人，后无来者。一个人只要眼不瞎，心不瞎，嘴上积德，我想都不难作出正确而又让人信服的结论。可是，自他老人家去世之后，一个为挽救国家民族危亡的历史巨人，一个为中国革命胜利付出6位亲人的革命家，一个让中国人摆脱贫穷落后面貌的人民领袖，却被政治流氓和文痞淫棍反复诋毁，企图把他描绘成一名“暴君”。在中国意识形态领域形成褒与贬、赞与毁、左与右的两大阵营，双方立场分明，观点迥异，打得难解难分。

　　有人说：这是言论自由。可惜，言论自由只能用在诋毁毛主席的身上，你去诋毁当朝的其他领导人试试？你去诋毁你的直接领导试试？你去诋毁你的邻居试试？你去诋毁你的男人或老婆试试？你要真的敢去那么做，要不是你在作死，要不是就等着领导给你穿小鞋或者等着你老婆或男人给你两个大嘴巴。可惜，本来好端端的自由二字，被那些丧尽天良、毫无道德底线，毫无人类良知的畜生使用，真的是糟践了这两个字的美好含义。

　　为什么会有人那么憎恨毛主席？为什么他们敢用那么恶毒的语言去抹黑他老人家的光辉形象？表面看来似乎与个人的恩怨有关，然而，如果把这些恩怨放进阶级斗争的架构里，一切就都能够解释清楚了。

　　记得他老人家说过，他说：“在阶级社会里，各种思想无不打上阶级的烙印。”对于舆论场上的搏斗，如果用超阶级的观点去解释，似乎是认识问题，但是，如果将他的立场观点与他的出身，他的教育联系起来，就没有那么简单。时下，总是有人讳言阶级，讳言阶级斗争。殊不知，无论你忌讳不忌讳，想谈或不想谈，阶级和阶级斗争都客观存在着。他不仅清清楚楚明明白白地写在我们的宪法里；清清楚楚明明白白地写在共产党的党章里；清清楚楚明明白白地存在现在的社会生活中。

　　曾经有一段时间，生活在“象牙塔”里的“公知”“大Ⅴ”“大忽悠”异常卖力地去洗白蒋介石，洗白宋美龄，洗白胡适，洗白袁世凯，洗白张灵甫。不要以为这些人是中了邪，吃错了药。那是他们的阶级立场使然，是他们的阶级本性大暴露。尽管这种洗白式的忽悠改变不了历史事实，但是，发泄对共产党的仇恨，发泄对毛主席的仇恨，为反动阶级代言，从而起到扰乱人心，混淆视听的作用，还是有目共睹，丝毫不能忽视的社会现象。

　　有些人之所以顽固地坚持自己的反动立场，大多数人都与他们的出身有关。勿庸置疑，在中国革命战争年代，有许多地主资本家出身的革命者，他们有坚定的共产主义信仰，有为革命抛头颅洒热血的战斗精神，在血与火的洗礼中，煅炼成一名合格的马克思列宁主义者。但是，这些背叛自己阶级的先进人物，究竟占他们那个阶级人数的百分之多少？是多数还是少数？答案不言而喻。同样，我们扒一扒那些反共反毛的“公知”的身份，大概率是地主、富农、资本家、土豪劣绅的后代和新生的官僚资产阶级的后代。譬如：在“新冠”疫情期间，为美国递“刀子”的女作家；那位侮辱八路军、侮辱中国女人、侮辱中国社会制度而拿到“诺贝尔奖”的人；那位主张中国人要跪在美国人脚下、认为中国与美国开战大概率不会赢的总编辑，无一不是地主资本家出身。

　　过去，我们提倡有成分而不唯成分论，现在则彻底否定了成分的鉴别作用，然而，事实上你承认不承认成分，你都不得不承认，个人的立场与成分确实存在着逻辑上的关联。否则，你就无法解释一边倒的现象。也许有人会说，我的观点过于极端或武断，出身好的人，难道就都是敬毛拥共的人？就都是好人，没有坏人？非也，非也！出身好的人里边，叛徒、坏种、神志不全的人也很多。我想要说的重点不在这里，我说的是比例，说的是一种现象背后的要素，而不是其他。所以，我时常在想，对毛主席的态度难道仅仅是个人感受问题吗？难道仅仅是对毛主席本人的成就威望情感失败的评价吗？不是，真的不是。

　　中国人的语言比较丰富，有时候骂人也会骂出哲理来。譬如：当一个人忘记了祖宗的功德，就会骂他“数典忘祖”；当一个人得到别人的帮助却不知道感恩，就会骂他是“白眼狼”；当一个人做出令人不耻的事情来，就会骂他“猪狗不如”。我们可以不喜欢一个时代，我们也可以不喜欢一个人，但是做人是有底线的，说话也是要讲究分寸的。我们评价历史也好，评价一个人的贡献也好，必须要出于公心，出于善意，不能颠倒黑白，虚无历史，虚无别人的功绩而胡编乱造，信口雌黄。如果你不能够做到这一点，最好是闭上嘴巴，不要出声。

　　谨以此文献给毛泽东主席的忌日，公者千古！他老人家必定永垂不朽，光耀千秋。

　　2025年9月7日写于承德