赤壁怀古禅解：万古风流毛泽东——酹江月之一

　　苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》，气魄宏伟、豪迈不羁，成了千古佳话：

　　大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　江山如画，一时多少豪杰。

　　遥想公瑾当年，小乔初嫁了。

　　雄姿英发，羽扇纶巾。

　　谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　人生如梦，一樽还酹江月。

　　全文的关键在于最后一句话:

　　一樽还酹江月：

　　一樽：

　　樽，酒杯。一樽，一杯酒。

　　酹（lèi）：

　　古人祭奠以酒浇在地上。

　　那么，在这儿是什么意思呢？

　　通常解释为：

　　既然人生如梦，何不放怀一笑，驰骋于山林、江河、清风、明月之中，尽情喝酒，洒脱情怀于此略见一般。

　　堂堂的苏轼会如此庸俗？我不信！中秋的时候我如此感想。

　　而且，文不对题啊。与风流人物何干！难道喝酒能成为风流人物？那世界上的酒鬼海了去，不都被大浪淘沙了吗？

　　于是，我冥思苦想。

　　牺牲！

　　我突然想通了。

　　用酒祭奠，就象用牛羊当作牺牲品祭奠一般。

　　江月，代表着永恒，永恒的大道，就是天性、天理、正义、良心等。

　　苏东坡说：

　　就象酒牺牲给江月；

　　我苏轼牺牲给大道，

　　献身给正义……

　　张宏良老师说：

　　“生命是短暂的，又是永恒的，只有把自己短暂的生命和永恒的事业联系在一起，我们的生命才会永恒。”

　　苏东坡就是这个意思。尽管人生如梦，华发早生，但是自己献身给大道，就得到永生。

　　人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的“为人民服务”之中去。雷锋名言。

　　老子早在《道德经》中就说出了这个道理：

　　天地不仁，以万物为刍狗；

　　圣人不仁，以百姓为刍狗。

　　摘自第五章。

　　刍狗就是草扎的狗，以前祭祀时用草扎的狗来代替活的狗作为祭品，与牛、羊、酒等一样，都是牺牲品。

　　天地视万物为一体。

　　反过来说：

　　献身大道，就能成为风流人物。

　　我苏轼才是风流人物！

　　至此，苏东坡巧妙地展现了豪放。

　　这样就紧扣主题了。

　　既然破解了关键的迷惑，那就以此贯通全文吧……

　　大江东去：

　　“天行健”的生动写照。

　　易经云：

　　天行健，君子以自强不息。

　　意思是自然天体的运行，稳健有力，从不休息、停顿。现在看来，是精妙的永动机。

　　李白描写得更为详细：

　　君不见黄河之水天上来，

　　奔流到海不复回。

　　长江、黄河，涛涛向东，一直奔流到海，从不停留，如天体的运行，稳健有力，从不休息、停顿。

　　浪淘尽

　　如此奔腾不息的长江水，激起层层巨浪，淘尽了泥沙，于是淘出珍贵稀有的金子。

　　千古风流人物：

　　比作金子。

　　把时间比作历史长河，总是奔向未来而从不停顿。

　　时间无形，比作为大江长河，就形象多了。

　　我们的人身，在历史的长河中，就如沙子那么的渺小。大多数人碌碌无为，而被淘汰，就如大浪淘沙。

　　时间对每个人来讲都是平等的。皇帝的一天，与老百姓的一天一样，都是二十四小时。

　　但是，每个人对时间来讲却是不平等的。大多数人随波逐流而碌碌无为，只有英雄豪杰，逆流而上，战胜自己，奋发有为，如鲤鱼跳龙门，成就丰功伟绩，造福百姓，永远活在人民心中，而成为千古风流人物。

　　至此，点出了主题，而且是用长江和千古来烘托，可谓气势豪迈。

　　这样，就产生了两个问题：

　　谁是风流人物？

　　怎么样才能成为风流人物？

　　故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。

　　讲到风流人物，自然就会想到三国故事，可谓家喻户晓，千古美谈，令人神往。

　　有人说，故旧的营垒西边，就是当年三国周瑜指挥的赤壁战场。

　　周瑜出场了，与下阕相呼应，作为下阕的引子之一。

　　乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。

　　写景。

　　陡峭的山崖似乎在争相穿越天空，所以显得凌乱。

　　汹涌的骇浪冲向江岸，发出惊人的涛声，好比巨掌拍打江岸，乘势沿着江岸卷了上来，好比千堆雪。

　　虽说写景，寓意却深。

　　穿空、卷起，寓意为奋发向上，全力拼搏，作出了巨大的贡献，成了永远的丰碑。

　　历史长河，如长江一般，有时平缓，有时喘急。而能够“卷起千堆雪”，必然是奔腾的巨浪。

　　所谓：

　　乱世出英雄，

　　国难显忠诚。

　　激流勇进，搏击艰难险阻，越挫越勇，方能成就风流人物。

　　江山如画，一时多少豪杰.

　　感叹江山美如画。

　　人杰地灵，地灵人杰。如此江山，英雄豪杰不断涌现。尤其是三国时期，英雄辈出，如诸葛亮、关羽、曹操等。一时，指的是三国那一时间……

　　上阕结束。

　　遥想公瑾当年：

　　讲到豪杰，触景生情，眼前自然浮现出公瑾，就是周瑜、周郎，前面已经出场了。周瑜是赤壁大战的总指挥。

　　赤壁大战，以弱胜强，挫败了曹操鲸吞的野心，开创了三国鼎立的历史局面。可谓逆流而上，激流勇进，搏击艰难险阻。

　　小乔初嫁了，

　　据说小乔倾城倾国。

　　美女配英雄。愈发衬托出周瑜的“雄姿英发”。

　　诸葛亮用小乔、大乔，激发周瑜和东吴的抗曹决心。

　　雄姿英发。羽扇纶巾，

　　赞叹周瑜一表人才、风流儒雅、文武双全等。

　　谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

　　樯橹，指曹操的战船水军。

　　灰飞烟灭，指火攻、火烧。赤壁大战，主要靠火攻、火烧，所以又称火烧赤壁。

　　谈笑间，把曹操的八十万大军烧得灰飞烟灭，可谓潇洒之极。

　　周瑜是世人传颂的风流人物，回答了第一个问题。

　　故国神游，多情应笑我，早生华发。

　　讲了周瑜，笔锋一转，到了作者自己身上，自然就产生了一个问题：

　　我苏轼是不是风流人物？

　　身临赤壁故地，赤壁大战浮现在眼前，领略到了周瑜等的风流和才华，可谓神游。

　　英雄惜英雄，风流交风流。能够神游故国，与风流人物神交，暗示着我苏轼也是风流人物。

　　多情应笑我：

　　是倒装句。

　　面对周瑜的风流潇洒，我自己相形见拙，早早生出了白发，世人应笑我自作多情……

　　早生华发，精炼地概括了自己，与周瑜的“雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”形成对比……

　　人到中年万事休，

　　你苏轼命运多舜、饱经沧桑；

　　怎么能与周瑜相比？

　　怎么能是风流人物？

　　人生如梦，

　　看着头上的白发，不由地感叹：

　　光阴似箭，

　　人生如梦。

　　生于忧患，

　　死于安乐。

　　孟子曰：

　　天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能……

　　觉悟到“人生如梦”，那美丑成败等更是梦幻泡影……

　　古人云：

　　不以成败论英雄。

　　遑论风流人物？

　　那，怎么样才是风流人物呢？

　　英雄征服世界，

　　圣人战胜自己。

　　一樽还酹江月。

　　见开头。

　　“风流”是全文的主题。那，究竟是什么意思？为什么用来表示绝世才华？

　　风流，顾名思义，风流和水流等。

　　禅宗的开悟分为三关，其中的第二关称为重关，非可言说，于是形容为：

　　桶底脱落。

　　桶底脱落，不就成了风流和水流了吗？

　　大江，天然的桶底脱落，寓意大风流。

　　禅宗的开悟，悟得是本来、本体，就是大道之体。

　　风流，比喻为心，应缘接物，不住相，过而不留，如大江水流。

　　金刚经云：

　　应无所住而生其心。

　　这样就成了佛性的妙用、自性的智慧，就是大道之用。

　　自性的智慧，才是大智慧。

　　禅宗曰：

　　从外入者不是家珍，

　　从内发者盖天盖地！

　　穿越古今的赤壁怀古：

　　以“江”开头，喻示“风流”，大道之用；

　　以“江”结尾，喻示永恒，大道之体。

　　从用到体，一以贯之，一气呵成。

　　虽说豪迈不羁，却始终紧扣主题。

　　千古绝唱……

　　毛主席的《沁园春雪》的结尾：

　　数风流人物还看今朝！

　　毛主席不光是伟大领袖，而且还是伟大的思想家、作家、诗人、书法家、军事家、教育家，等等。

　　其中最不可思议的是军事家。毛主席本是一介书生，嗜书如命，写得一手好文章，文采盖世，并没有学过军事，更没有上过军校。可却成了世界第一的军事家，打了无数的胜仗，远远超过其他的军事家，尤其是：

　　累累以弱胜强，

　　屡屡创造奇迹。

　　很多人不由地赞叹：天生的。

　　连斯大林也赞叹其为天才。

　　其实是自性大智慧的妙用。

　　英雄征服世界，

　　圣人战胜自己。

　　万古一人毛泽东，内圣外王，融圣人与英雄于一体……

　　毛主席是大佛

　　千古风流苏东坡，

　　一樽还酹江月；

　　把酒酹滔滔，

　　万古风流毛泽东。

　　（附录）

　　吴宁一

　　2016年9月23日

　　2022年5月7日发表整理