毛泽东忠党爱国的高尚情怀

1946年，毛泽东和毛岸英、李讷在延安合影

　　作为老一辈无产阶级革命家、党和国家的重要领导人，毛泽东无疑是一位公务繁忙的人，但他并没有因为繁忙的公务而疏忽对子女的教育、对良好家风的塑造。他在家教家风方面，有许多值得我们学习的地方，堪称典范。忠党爱国是中国共产党人的优良品德，也是毛泽东家风的精神风骨。

　　毛泽东一生共有过10 个子女，但长大成人的只有4 个——毛岸英、毛岸青、李敏、李讷。正如他后来对贺子珍所说的：“我们革命是为了造福下一代，而当时为了革命，又不得不丢下自己的下一代。”革命胜利后，按理说毛泽东完全可以好好地“补偿”一下自己的下一代，可他没有这样做。这几个子女都出生在革命战争年代，尽管如此，毛泽东并没有放松对子女的教育，依然对他们严格要求。他告诫子女们要做一个无产阶级知识分子，必须有马列主义的世界观，任何时候都不能背叛党、背叛人民。在他看来，只有树立共产主义的理想信念，才能胸怀大志，才能把所学与所用结合起来，从而真正实践马克思主义的知行合一观。毛泽东是一个具有高尚家国情怀的人，一生奉行舍家为国、以国为家、家国一体。早在1921年，毛泽东面对“国家的灾难、人民的痛苦，教育弟弟国难当头，要舍家为国”，说服弟妹们离开上屋场，走上革命道路。在子女教育中，他也希望把这种高尚的民族感情和家国意识继续传递给子女们。

　　担心干部子女成为“汉献帝”

　　新中国成立后，毛泽东更担心干部子弟的教育成长问题，他严肃地指出，党的高级干部子弟的教育不仅是家事，更是国事。针对新中国成立初学校教育中划分等级的问题，1952 年6 月14 日，毛泽东在给周恩来的信中明确批复：“干部子弟学校，第一步应划一待遇，不得再分等级;第二步，废除这种贵族学校，与人民子弟合一。”他希望在社会主义新中国，人人平等。在组织党的高级干部阅读苏联《政治经济学教科书》时，他就曾深有感触地说：“我很担心我们的干部子弟，他们没有生活经验和社会经验，可是架子很大，有很大的优越感，要教育他们不要靠父母，不要靠先烈，要完全靠自己。”他担心干部子弟如果不能人格独立，生活独立，自食其力，就会走向官僚化和贵族化。让他更为担心的是，干部子弟的社会主义思想教育问题。1967年5月22日，云南一群中学生抄了一位副省长的家，其中有高级干部子弟参与。对此，毛泽东十分惊诧。5月28日，他立即批示：“如不教育好，会成为将来反革命复辟的祸根之一。好在还不占干部子弟的多数，多数还是较好的。”他十分喜欢《触龙说赵太后》一文，此文在分析众多诸侯国没有一个子孙三世保住王位的原因时，认为“位尊而无功，奉厚而无劳”。毛泽东在一次中央会议上特别推荐此文，说：“我们不是代表剥削阶级，而是代表无产阶级和劳动人民，但如果我们不注意严格要求我们的子女，他们也会变质。”毛泽东从历史中获得启发，提醒全党要关心下一代子女的教育问题。

　　1957 年9 月，毛泽东来到武汉，住在东湖甲舍。他同湖北省委副秘书长梅白谈起领导干部子女的教育问题。毛泽东问：你记得曹操评汉献帝的话吗?梅白答道：记得。有这样两句：“生于深宫之中，长于妇人之手。”毛泽东称赞说：不错，你读书不少。现在有些高级干部的子女也是“汉献帝”，生于深宫之中，长于妇人之手，娇生惯养，吃不得苦，是温室里的花朵，有些是“阿斗”呀。中央、省级机关的托儿所、幼儿园，部队的八一小学，孩子们相互之间比坐的是什么汽车来的，老爸干什么，看谁的官大。这样不是从小培养一批贵族少爷吗?这使我很担心呀!

　　毛泽东还说，现在有些高级干部对自己的子女要求不严格。根本问题是自己要带头，要严以律己。他问梅白，你的孩子要坐你的车吗?梅白说，我不给坐。毛泽东又问，你是怎么办的?梅白说，三个姑娘老实些，不敢上，两个男孩子上来，我就把他们从车上推下去。毛泽东说，推下去会不会摔伤呢?梅白答道：不会的，讲明我要的车不该上，该下去。毛泽东说，这样好，应当推广你的经验。有的领导干部让自己的子女跟着去北京、上海开会，这样很不好。他特别指出，高级干部的子女管不好，“总有一天要犯罪的”。

　　毛泽东担心干部子女成为“汉献帝”，是把干部子女尤其是高级干部子女的教育问题，提高到关系社会主义事业生死存亡的高度来认识的。毛泽东一直担心的是，干部子弟的优越感，容易使他们借助父母的地位忘乎所以，仗着父母的权势自以为是，甚至无视法律，胡作非为，损害老百姓的利益。这不仅会造成不良影响，还会导致群众与我们党的干部离心离德，终将误国害民。

　　关于子女的婚姻问题，毛泽东认为：漂亮靠不住，还得靠理想

　　毛泽东对毛岸英的婚姻问题在思想上也是要求很严的，也是从革命事业出发，要求他们寻找具有共同理想的伴侣，而不能以貌取人，更要摒弃“门当户对”的偏见。

　　毛岸英回到延安后，结识了一位来自北平的女大学生傅小姐。毛岸英初见后对她很是钟情。但毛泽东得知后严肃地对毛岸英说：“除了漂亮，你还了解她什么?理想、品德、性格，你了解吗?她刚从北平来，我们都不了解。婚姻对你来讲，既是终身大事，也关系着我们的革命事业，谁叫你是毛泽东的儿子呢?一定要慎重，不能轻率从事。”

　　在这里，毛泽东既要求儿子把爱情和婚姻建立在理想、品德、性格的了解上，建立在对革命事业的志同道合上，又要求儿子注意自己的特殊身份，慎重从事，以免被别人利用。

　　不久，这位傅小姐就因为受不了延安的艰苦生活而跑回北平，并且还在报上撰文辱骂延安。毛泽东借此进一步教导毛岸英说：“看来漂亮靠不住，还得靠理想哟。”

　　注重对子女的理想和信念教育，鼓励子女“为国效力”“为人民服务”

　　在子女教育上，家长的一言一行、一举一动无疑是最好的示范。毛泽东坚定的理想信念使其在子女教育上一直把理想和信念教育放在第一位。他始终要求子女要有崇高的理想，要有为共产主义奋斗终生的追求。事实证明，毛泽东对子女的理想和信念教育是十分成功的。

　　毛泽东在深刻把握现实国情的基础上，很早就确立了救国救民理想，并竭尽一生为之奋斗，充分体现了家国一体，达到了国而忘家的境界。受这一思想的感染，毛岸英也秉承其志，大写忠党爱国之义。1941 年，德国法西斯疯狂进攻苏联。为缓解苏联兵员紧张局面，联共(布)建议16周岁以上的外国公民加入苏联国籍参战。当时正在苏联求学的毛岸英也在被动员之列。然而，毛岸英却对动员的人说：“我是中国人，我爱我的祖国。只要祖国一声令下，我就要回到祖国去。如果加入了苏联国籍就不方便了。”强烈的爱国情怀使毛岸英拒绝加入苏联国籍，但与生俱来的正义感使他果断地投入到了反法西斯战争中。

　　毛泽东时代的中国社会，家书是家庭教育最真实的重要载体形式。毛泽东家书(此处仅限毛泽东写给子女及两个儿媳的家信)中蕴含着丰富的家教思想。从目前公开的史料看，他一共给子女写过30封家书。这些家书中，除具有普通家长都有的关心子女学习、关爱子女健康、关注子女生活等家教思想外，还蕴藏着高尚的家国情怀和鲜明的人民情结。

　　毛泽东总共给毛岸英、毛岸青写过12 封家书，其中有4 封是写给兄弟俩的，且都是在他们于苏联学习期间。他希望岸英、岸青在感受到父爱亲情和家庭温暖的同时，也能体会到父子分离背后所蕴含着的国家大义。信中虽然只字未提“国家”，但现实的父子分离和家庭困难都是基于民族和国家的原因。

　　毛泽东在信中十分注重对子女在思想上给予方向性的指导，为他们指明正确的方向。1941 年1 月31 日，毛泽东在给毛岸英、毛岸青的信中说：“你们长进了，很喜欢的……有进取的志气，是很好的。”1947 年春，毛岸英根据父亲的建议，到山西临县郝家坡搞土改试点。两个多月后，他写信给父亲说：“没有群众监督，没有民主，干部便必然变坏。”读了儿子的来信，毛泽东十分欣慰。9 月12 日，毛泽东回信说：“别后，晋西北一信，平山一信，均已收到。看你的信，你在进步中，甚为喜慰。”10月8日给岸英的信中，毛泽东又亲切寄语：“一个人无论学什么或作什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。”毛岸英把父亲指导他学习和工作的这段话语作为座右铭工整抄录在笔记本扉页上，并把这封宝贵的信一直珍藏在身边，时刻激励自己，以不辜负父亲对自己的期望。在他牺牲之后，刘思齐从遗物中发现了这封信，见那段话旁边，还留有毛岸英用铅笔作的记号。

　　毛泽东对子女们理想信念的塑造在毛岸英写给其表舅向三立的信中可见一斑。新中国成立后，毛家不少亲友来信或上门想通过毛岸英帮忙解决工作和生活困难。在他们看来，这对毛岸英来说是十分容易办到的事情，因为他是毛泽东的儿子。但毛岸英深知：正因为自己是毛泽东的儿子，更不能为亲朋好友徇私情、谋私利，而要教育他们也要有完全靠自己的思想。于是，毛岸英对亲友的要求都一一回绝，并对他们进行教育。

　　毛岸英牺牲在朝鲜战场后，他的爱人刘思齐一直沉浸在痛苦和思念之中。毛泽东给刘思齐写过8 封信，一方面关心她的身体，另一方面更关心她的成长，其中有两封信明确提出“为国家而学”。1955 年8 月6 日，刘思齐准备去莫斯科大学深造。临行前，毛泽东给她写信：“最要紧是争一口气，学成为国效力。”1957年8月9 日，毛泽东在信中再次鼓励她“学成为国服务”。1960 年1 月15 日，毛泽东又给她去信，以十分关切的语气写道：“思齐儿：不知道你的情形如何，身体有更大的起色没有，极为挂念。要立雄心壮志，注意政治、理论。要争一口气，为死者，为父亲，为人民。”毛泽东在这封信中希望她首先继承烈士遗志，牢记党和人民也包括毛泽东本人对她的培养，最重要的是“争口气”。“争口气”是父母教育儿女常说的话。毛泽东勉励子女所怀的同样是一颗天下父母都有的平常心，充满期待，却也简单平实。但是，他将这句话与“为国效力”“为人民”连在一起，就升华为一种高远的境界，殷切而热烈，朴实而崇高。在毛泽东的鼓励下，刘思齐没有辜负毛泽东对她的期望。

　　对于身处异国他乡的毛岸青，毛泽东鼓励他要坚强起来，心系国家和人民，努力在政治和事业上追求进步。1946 年1 月，毛岸英回国后，毛岸青仍然留在苏联。毛泽东很牵挂他，于是写信鼓励他“在那里继续学习，将来学成回国，好为人民服务”。

　　1962 年6 月3 日，毛泽东给儿媳邵华写信，鼓励她“立志奔前程，女儿气要少些，加一点男儿气，为社会做一番事业，企予望之”。

　　希望孩子们在劳动和群众中接受教育

　　毛泽东希望儿女们多参加劳动、多了解一些中国农村的社会实际情况。1957 年暑假，北京实验中学高三学生王桂芹回到家乡河北参加农业合作社的劳动和社员活动，同时坚持写日记。开学后回京，一次学校组织同学到京郊参加秋收劳动，休息时，和王桂芹同班、一块儿去参加劳动的李敏，看到王桂芹的背包中整理好的日记，就拿出来看，但没有看完。劳动结束回家时，李敏征得王桂芹同意，把日记带回家看。吃饭时，李敏对毛泽东说：爸爸，我这里有篇同学写的日记，写得很有意思，你能看看吗?于是，毛泽东就认真地看了王桂芹的日记，并写了批语。王桂芹的这篇约1 万字的日记，记述了回乡参加劳动的所见、所闻及自己的一些感想，具体地令人信服地说明了青年学生回乡参加劳动极为有益，是获得好思想、好作风的好途径。

　　这篇日记获得了毛泽东的肯定。毛泽东画圈的地方有27处之多，其中连画3 个圈的地方就有17 处。毛泽东在这篇日记的篇尾写的批语是：“每年暑假回乡一次，极为有益。此文写得很好。住半个月不够，最好住一个月。”在这篇日记的篇头，毛泽东写的批语是：“此文可在报刊上发表。”此外，他还给李敏、李讷写了批语：“李讷应看两遍，退李敏。李敏也要看两遍。”

　　由此可见，毛泽东对自己的子女要求是非常严格的、一贯的。他对李敏、李讷说，希望她们能从日记中受到教益，希望能像毛岸英刚从苏联回来那样，在劳动和群众中接受教育。

　　(来源《党史博览》)