一、从毛泽东题词看中国共产党的政绩观
毛泽东为《七大纪念册》题词
1945年4—6月，中国共产党第七次全国代表大会在延安隆重召开，毛泽东亲笔为《七大纪念册》题写“实事求是 力戒空谈”八个苍劲有力的大字。这份题词档案绝非简单的历史墨迹，而是毛泽东根据我们党二十余年的革命斗争实践，反复总结成败得失的经验教训后，对自身思想路线、工作作风与政绩导向的郑重镌刻。
实事求是是正确政绩观的思想根基。题词档案中的“实事求是”四字，是马克思主义的精髓，是我们党二十余年革命实践经验的高度凝练和智慧结晶，是中国共产党人认识世界、改造世界的根本思想方法，更是正确政绩观的思想根基。1941年5月，毛泽东同志在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》报告，对“实事求是”作出了马克思主义的科学阐释：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”这一阐释廓清了主观臆断、脱离实际的思想迷雾，不仅成为延安整风运动批判主观主义、确立正确思想路线的核心指引，更为一代又一代共产党人干事创业、创造实绩提供了根本遵循。
中国共产党倡导的政绩观始终以实事求是为根本前提，坚持不唯上、不唯书、只唯实，从不脱离实际空谈政绩，也不违背客观规律追求虚名。在革命年代，中国共产党人眼中的政绩从来不是空洞的口号、形式化的表态，而是立足中国国情、遵循革命规律、为人民谋解放的实实在在的实践成果，甚至是以鲜血和生命为代价换来的，而实事求是正是实现这一成果的根本路径。脱离实事求是，任何所谓的“政绩”都只能是空中楼阁、镜花水月；唯有坚持实事求是，才能找准革命方向、凝聚革命力量，创造出经得起实践、人民、历史检验的真正实绩。
题词档案中的“力戒空谈”四字，是我们党对党员干部作风的刚性要求，也是践行实事求是思想路线的具体体现，更是树立和践行正确政绩观的作风保障。毛泽东始终强调，“惟有科学的态度和负责的精神，能够引导我们民族到解放之路”，这一深刻论述精准揭示了“力戒空谈、崇尚实干”的核心要义，成为中国共产党人一脉相承、与时俱进的行为准则。
空谈与实干是两种截然不同的工作作风，更是两种截然不同的政绩观。空谈者沉迷于喊口号、搞形式、摆花架子，脱离实际、脱离群众，看似忙忙碌碌，实则毫无实效，不仅无法创造真实的政绩，反而会延误革命事业、损害群众利益；实干者则立足实际、扎根群众，脚踏实地、埋头苦干，把心思用在干实事上，把精力投到解难题中，用实际行动践行初心使命，用实干担当创造真正的政绩。在革命年代，“力戒空谈”从来不是一句空洞的口号，而是融入一代代共产党人血脉的行动自觉，是我们党能够在艰难险阻中不断走向胜利的重要支撑。
二、从毛泽东诗词感悟伟大长征精神
忆秦娥·娄山关
1935年1月遵义会议后，中央红军在毛泽东指挥下，根据实际情况灵活变换作战方向，迂回穿插于敌人重兵之间，先后四次渡过赤水河。《忆秦娥·娄山关》描写的就是“二渡赤水”后红军于1935年2月25日奇袭娄山关、重占遵义城的情景。“西风烈，长空雁叫霜晨月。霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。从头越，苍山如海，残阳如血。”这首词描写的是胜利场景，但意境却是凄凉低沉的。在大雁刺破长空的鸣叫声、细碎压抑的马蹄声、低沉的军号声中，红军在拂晓时分向娄山关进发，经过激战，于傍晚攻克这个铁板一样的关隘。毛泽东登上制高点，面对茫茫山海和血红般的落日，凝思着红军的前途与未来。他曾自注：“万里长征，千回百折，顺利少于困难不知有多少倍，心情是沉郁的。”
七律·长征
1935年9月17日，陕甘支队（即前述由毛泽东率领的红一、红三军和军委纵队）突破天险腊子口，次日翻越岷山。毛泽东从报纸上得知陕北有相当大的一块根据地（即陕甘革命根据地），这样的感觉，正如他本人所说的：“过了岷山，豁然开朗，转化到了反面，柳暗花明又一村了。”9月27日，中共中央决定前往陕北落脚。随后，陕甘支队于10月19日到达陕北吴起镇，中央红军主力长征胜利结束。就在这个月，感觉“豁然开朗”的毛泽东连作三首词，歌颂英勇的红军将士，抒发胜利的喜悦，表达了推翻反动势力、实现人类解放的必胜信念。
《七律·长征》是一首挑战者的壮歌。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。”面对远征的艰险磨难，英雄的红军凭借坚定信念和顽强意志“潇洒”地征服了“万水千山”，“更喜”二字强化了这种胜利的喜悦。最后一句“三军过后尽开颜”意味深长，含有“长征一结束，新局面就开始”的深刻意义。毛泽东在为这首词作注时曾说，“三军”是指红一方面军、红二方面军、红四方面军，不是海、陆、空三军，也不是上军、中军、下军。虽然和三军会师的时间存在偏差，但笔者更认同毛泽东自注的说法，这或许正是充满革命浪漫主义的诗人表达对红军三个方面军会师的期盼。
《念奴娇·昆仑》体现了毛泽东对长征胜利后新任务的宏大思考。“横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。夏日消融，江河横溢，人或为鱼鳖。千秋功罪，谁人曾与评说？而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热。”如果昆仑山的高大是“千秋功罪”，那不妨改造一番，“裁为三截”还给欧美和日本帝国主义国家。全词大气磅礴、豪情万丈，抒发了毛泽东推翻帝国主义、实现人类和平解放的伟大抱负。一句“太平世界，环球同此凉热”是美好愿景，也是该词宏大主旨的点睛之笔。
相比前词的宏大，《清平乐·六盘山》的考量则更加现实，直接点明了近期目标。“天高云淡，望断南飞雁。不到长城非好汉，屈指行程二万。六盘山上高峰，红旗漫卷西风。今日长缨在手，何时缚住苍龙？”在这首词中，毛泽东通过“好汉”“红旗漫卷西风”表达了对红军“英雄好汉”的赞扬和胜利的喜悦；又通过“何时缚住苍龙”设问、点题，生动体现了打败蒋介石的迫切心情和十足信心。在随后的一年中，红四方面军、红二方面军先后于1936年10月9日、10月22日与红一方面军会合，胜利完成了长征。
三、从书信中领略伟人风范与情怀
1949年10月9日，毛泽东给杨开智、王首道的信
新中国成立后，毛泽东的亲戚、同学、故交纷纷写信，要求进京工作或者解决经济上的困难。面对他们的请求，他讲亲情更讲原则，坚持恋亲但不为亲徇私，念旧但不为旧谋利，济亲但不以公济私。
毛泽东有6位亲人先后为革命献出宝贵生命，可他也从未因此而为牺牲亲人的家属谋取私利。杨开慧是毛泽东志同道合、情深似海的革命伴侣，她的胞兄杨开智为掩护毛泽东的革命活动、保护毛岸英三兄弟作出很大努力，女儿杨展在毛泽东的鼓励下参加革命，后在抗日战争中牺牲于华北。新中国成立后他向毛泽东提出了“在京或在湘安排厅长之类的职位”的请求。在寻常人看来，作为至亲关系，为革命作过贡献、光荣烈属，又有专业技能，在北京安排一个工作也无可厚非。但毛泽东不这样认为，1949年10月9日，他亲笔复信杨开智：“希望你在湘听候中共湖南省委分配合乎你能力的工作，不要有任何奢望，不要来京……一切按规矩办事，不要使政府为难。”直言拒绝了杨开智的请求。同时，毛泽东还给当时湖南军政委员会委员、长沙军管会副主任王首道写信：“杨开智等不要来京，在湘按其能力分配适当工作，任何无理要求不应允许。”收到毛泽东回信的杨开智思想上很受感触，打消了去北京的念头，按照要求一直在湖南农业领域干到退休。
从《毛泽东年谱（1949—1976）》粗略统计，1949年10月至1953年12月底毛泽东回复亲朋好友的信件大约有170封，其中出现最多就是“不要来北京”。如给远房叔祖父毛春轩复信：“浪秋、迪秋诸位均宜在家工作，不要来北京。”；对韶山村人张四维复信：“不要来北京。北京人浮于事，不好安置。”；对私塾同学郭梓材复信：“吾兄工作问题，还以就当地熟悉吾兄情况的人筹谋解决，较为适宜。”；对烈士梁泽南之女、毛泽建养女陈国生复信：“望你在湖南设法求得工作，不要来北京。”从这些复信来看，毛泽东言语谦逊而又态度坚定，晓之以理而又不徇私情。
毛泽东是人情味很浓的人，从事革命工作时，他曾得到众多亲友的帮助，新中国成立后，经常以自己的稿费对生活困难的亲友进行帮助。当他得知幼时私塾老师邹春培之子邹普勋，身体欠佳，生活比较困难时，很为他担忧。于是回信关切的询问“生活困难至何种程度，你自己还能劳动否”，并请毛宇居帮助照顾邹普勋，“请酌情接济若干，容后弟归还”。此后，他还多次从自己的稿费中挤出钱来，资助邹普勋。毛泽连是毛泽东的堂弟，是他韶山亲友中最贫穷也最为牵挂的一位，也是来京次数最多的一位。毛泽连初到北京时，左眼失明，右眼也患疾病，毛泽东非常痛心，他让毛岸英带毛泽连到协和医院治疗眼病，并照顾他的饮食起居。1952年10月2日，毛泽东给私塾老师、堂兄毛宇居写信：“毛泽连来信叫苦，母尚未葬，脚又未好，兹寄去人民币三百万（折新币300元）。”并在信的正上方说明这些钱均是自己的稿费，请告他们节用。他连续十多年用自己的稿费接济毛泽连，直到毛泽连的经济生活有所改善。晚年的毛泽东也一直挂念家乡的亲友，他叮嘱李敏、李讷“家乡还有两个叔叔，连饭都吃不饱，你们要经常回去看看”。
从这一封封书信可以看出，毛泽东是一个坚持原则不徇私情的人，也是一个有情有义、有血有肉的人！毛泽东对亲朋故旧的爱，和他的家国情怀紧密结合在一起，包含在他对国家、对人民的深情中。
1938年3月4日，毛泽东给毛岸英、毛岸青的信
毛泽东是一位叱咤风云的领袖，也是一位感情丰富的父亲。他与子女的书信涉及内容大到子女们的理想、事业、婚姻，小到他们的身体状况、日常生活、人际关系，处处体现了拳拳父爱，殷殷之情。
1930年杨开慧牺牲后，毛岸英三兄弟被秘密送到上海。1936年，毛岸英、毛岸青被送到苏联学习。1938年年初，毛泽东收到毛岸英、毛岸青的照片，万分欣喜，迫不及待给两个儿子去信，信中道：“亲爱的岸英、岸青，时常想起你们，知道你们情形尚好，有进步，并接到了你们照片，十分的欢喜……我是盼望你们来信啊！”书信内容虽短，却充满了父亲的牵挂和思念。路途遥远，战火纷飞，但父子间的书信往来不断。1941年1月31日，毛泽东给岸英、岸青去信教育他们，在年轻的时候应“多向自然科学学习，少谈些政治”“总之注意科学，只有科学是真学问，将来用处无穷”，并随信寄来21种60本书。他深知岸英、岸青的身份特殊，特意告诫他们“人家恭维你抬举你，这有一样好处，就是鼓励你上进；但有一样坏处，就是易长自满之气，得意忘形，有不知脚踏实地、实事求是的危险”。寥寥几句，对他们的学习和发展方向提出了独到、精辟的见解。
作为伟大的革命领袖，毛泽东对子女们的要求始终与党和人民的事业紧密相连。1946年1月，毛岸英从苏联回到延安。父子已19年没有见面。但不久后他亲自送毛岸英到农村锻炼，上“劳动大学”，与农民同吃同住同劳动。为了让毛岸英更加深入了解中国的实际，特别是广大农村的状况，毛泽东又派毛岸英参加土改工作团，接触真实的农村，了解土改中的千头万绪的复杂问题。1947年10月8日，他在致毛岸英的信中说：“一个人无论学什么或作什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。”信中没有严厉的命令式语句，而是像朋友一样与子女交流。几年间毛岸英通过参加土改和整党工作，和人民群众直接接触，树立了正确的人民观。毛泽东曾摸着毛岸英厚实粗糙的大手和厚厚的老茧，夸赞道：“这就是你在‘劳动大学’的毕业证书。”
1950年10月，朝鲜战争爆发，毛岸英毅然决然奔赴朝鲜。11月25日，毛岸英牺牲在朝鲜战场上。得知毛岸英牺牲的消息后，毛泽东长叹息一声：“谁让他是毛泽东的儿子呢！”毛岸英牺牲后，毛泽东将儿媳刘思齐当作女儿，担负起照顾她的责任，视同己出。毛泽东频频致信刘思齐，称呼她为“亲爱的思齐儿”“娃”，鼓励她“要争一口气，为死者，为父亲，为人民”。1961年，30岁的刘思齐因思念岸英仍孤身一人，毛泽东非常焦急，6月13日，他给刘思齐写了一封家书，信中直呼刘思齐“女儿”，希望她“下决心结婚吧，是时候了”。一声“女儿”的呼唤，令人感动，劝自己的儿媳改嫁，让我们体会到一种博大而崇高的父爱。在毛泽东的直接关爱下，刘思齐后来重新组建了家庭。
毛泽东是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人，同时，也是千千万万中国普通家庭的一员。一路走来，他已将个人命运和国家命运深深融合在一起。展望前路，不忘来时路。新时代新征程，学习和缅怀毛泽东伟大而光辉的业绩，继承和学习他的崇高精神风范，是我们对毛泽东等老一辈革命家开创的历史伟业的最高礼敬。
（节选自《中国档案》2022年第11期、2023年第12期、2026年第4期）
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