唯物主义者最“唯心”：毛主席教我们如何用理想战胜物质诱惑

　　《毛选》是一个伟大的宝藏。

　　嗨，大家好，我是鲲鹏击浪，坚持解读《毛选》，提炼成人成事之道，坚持和传承毛泽东思想。

　　你有没有听过这样一句看似矛盾的话：“唯物主义者最‘唯心’。”这是列宁说的，后来毛主席在1959年读苏联《政治经济学教科书》时，多次引用并深入阐发。一个彻底的唯物主义者，怎么反而成了“唯心”呢？这背后藏着马克思主义哲学最深刻的辩证法，也藏着共产党人战无不胜的精神密码。

　　今天，我们就结合毛主席的思想，把这句话掰开揉碎，讲清楚：为什么真正的唯物主义者，恰恰是最有理想、最能吃苦、最不怕死的人？为什么面对困难、比例失调、甚至暂时的失败，我们不应该“痛哭流涕，如丧考妣”？

　　一、金钱是物质，但收买不了唯物主义者

　　毛主席在评论苏联教科书时，直接引用了列宁的原话：“他们最能够刻苦，最不怕死。金钱是物质，可是金钱收买不了唯物主义者。他们有最伟大的理想，因此，他们有顽强的战斗性。”

　　这句话看似简单，却击中了当时苏联经济理论的一个要害：过分强调个人物质利益，忽视政治思想工作。 毛主席批评说：“这本书没有体系，可是在这点上却有体系。似乎离开了个人物质利益，就什么事也办不成。”在他看来，如果只靠“物质鼓励”来调动积极性，那说明领导人员的精神状态出了问题，他们“不重视政治思想工作”。

　　那么，唯物主义者为什么能超越物质？因为彻底的唯物主义，恰恰承认精神对物质的反作用。毛主席在另一处谈话中说得更透彻：“马列毛主义者从来不将主观努力当成纯粹的精神方面。相反，彻底的唯物主义者是最理解、最重视精神的作用。”人不是普通的物质，掌握了先进理论的共产党人更不是普通物质。他们能“在精神与客观世界之间，加入‘人’这个能动的中介”。

　　换句话说，唯物主义者不是拜物教。他们知道金钱是物质，但更知道人是有理想、有意志的。正因为看透了物质世界的规律，他们才敢于用理想去改造世界。这就是“唯物主义者最‘唯心’”的真实含义——不是否定物质，而是超越物质。

　　二、不平衡是常态，毛病来了别“如丧考妣”

　　毛主席在同一个谈话中，还讲了一个非常重要的观点： “有不平衡，有比例失调，才能促使我们更好地认识规律。出了一点毛病，就以为不得了，痛哭流涕，如丧考妣，这完全不是唯物主义者应有的态度。”

　　为什么？因为平衡和不平衡的矛盾是永远存在的。毛主席在《毛泽东年谱》中明确说：“平衡了又不平衡，按比例了又不按比例，这种矛盾是经常的、永远存在的，教科书不讲这个观点。”既然矛盾永远存在，那就意味着“任何时候都不要满足，任何时候都会有新的问题提出来要求我们解决”。

　　这种态度，恰恰是唯物辩证法在实践中的运用。真正的唯物主义者，不幻想一个没有矛盾、没有困难的世界。 他们知道，毛病、挫折、比例失调，都是认识规律、推动发展的契机。如果一遇到问题就“痛哭流涕”，那说明骨子里还是唯心主义——以为世界应该完美无缺，一旦不完美就崩溃。

　　毛主席特别强调，这种精神状态“和全国人民的精神状态关系极大”。他要求“要使我们的人民和干部懂得这一点”，并且“无论如何要永远保持下去”那种“朝气大发扬”的状态。

　　三、反对“物质迷思”：为什么不能只讲个人利益？

　　苏联教科书的一个重大缺陷，就是把物质利益绝对化。毛主席一针见血地指出：“把物质利益绝对化的做法，在毛泽东看来势必会增加新老工人、强弱劳动力以及轻重劳动之间的矛盾，如此生产关系‘一定要出毛病’。”

　　他进一步批评：“教科书不重视思想政治工作，不强调首先关心集体事业，社会主义建设者就缺少精神状态，随即失去战斗性。”在毛主席看来，如果只讲“个人物质利益”，不讲“为前途、为后代”，那就会把人变成斤斤计较的庸人。他明确说：“我们要教育人民，不是为了个人，而是为了集体，为了后代，为了社会前途，而努力奋斗。要使人民有这样的觉悟。”

　　这不是否定物质利益，而是反对把物质利益当成唯一动力。毛主席在另一处谈话中甚至提出一个“底线”标准：“一不死人，二不使身体弱下去，并且逐步略有增强，这两条是基本的。有了这两条，其他的东西，有也可以，没有也可以。”这种朴素而坚定的态度，正是唯物主义者“最唯心”的体现——他们可以忍受物质上的匮乏，但绝不能失去理想和斗志。

　　四、今天，我们为什么还需要这种精神？

　　有人可能会问：现在时代变了，物质条件好了，还提“最唯心”那一套，是不是过时了？恰恰相反。 越是物质丰富，越容易陷入“物质迷思” ——以为钱能解决一切，以为利益能驱动一切。但看看现实：多少人在金钱面前迷失方向？多少人在困难面前“痛哭流涕”？多少单位只靠奖金刺激，却忘了初心和使命？

　　毛主席当年引用列宁的话，正是要提醒我们：真正的力量，从来不是来自物质，而是来自理想。列宁革命生涯的大部分时间，或被流放、或蹲监狱、或流亡国外，但他的革命意志从未衰退，因为他注重自己意志的锻造和磨砺。今天，我们学习理论的条件比列宁那个时代不知道要好多少倍，难道反而要丢掉这种精神吗？

　　唯物主义者最“唯心”——这不是文字游戏，而是共产党人的精神底色。 它告诉我们：看透物质规律，才能超越物质束缚；承认矛盾永恒，才能坦然面对挫折；坚持理想信仰，才能拥有顽强的战斗性。

　　让我们记住毛主席的教导：“他们有最伟大的理想，因此，他们有顽强的战斗性。” 无论时代如何变迁，这种精神永远是我们战胜一切困难、推动事业前进的根本保证。