毛主席时代的“傻子”精神

　　看了西安杨导的文章《傻妮吕玉兰，后来怎样了？》，深有感触，在毛主席时代的历史长卷中，为什么会涌现出一大批被部分人戏称为“傻子”的英雄模范与普通劳动者？他们中，有在窑洞坍塌时舍身保护战友的张思德，有将全部积蓄捐给灾区与国家建设的雷锋，有不拿高级干部工资的吕玉兰、陈永贵、吴桂贤？更有千千万万在平凡岗位上默默奉献、不计得失的普通民众。这种“傻子”称谓，绝非贬义的嘲讽，而是特定历史语境下对无私奉献精神的特殊诠释，是集体主义价值观对个人主义思潮的鲜明回应，其背后蕴含着深刻的精神内核与厚重的时代价值，值得我们深入剖析与永远铭记。

　　一、“傻子”的称谓，是集体主义与个人主义的价值碰撞

　　“傻子”称谓的出现，本质上是两种价值观的碰撞与交锋。在个人主义者看来，“人不为己，天诛地灭”是理所当然的生存法则，那些舍弃个人利益、追求集体福祉的行为，违背了所谓的“人性本能”，因此被贴上“傻子”的标签。刘少奇在《论共产党员的修养》中就曾尖锐指出，有个人主义思想的人会用“世界上不会有真正大公无私的人，如果有，那也是蠢才和傻瓜”这样的剥削阶级言论，为自己的自私自利辩护。这种认知，恰恰反映了剥削阶级思想对人性的扭曲，将利己主义等同于人的本质，而忽视了人类在集体协作中追求共同价值的更高层次需求。

　　与个人主义的狭隘认知形成鲜明对比的是，毛主席时代的“傻子”们始终坚守“革命利益第一”的价值导向。他们深刻理解，在国家积贫积弱、人民饱受苦难的历史关头，个人的命运与民族的命运、国家的前途紧密相连。张思德在安塞烧炭时，面对突发的窑洞坍塌，毫不犹豫地将战友推出洞外，自己却献出了年仅29岁的生命。他没有惊天动地的壮举，只是在平凡岗位上践行着“完全是为着解放人民的，是彻底地为人民的利益工作的”誓言，却被毛泽东同志郑重提议召开追悼会并发表讲话，成为全党学习的榜样；雷锋在国家遭受严重自然灾害时，捐出自己在工厂和部队积攒的全部积蓄，一半用于望花区建设，一半支援辽阳灾区，这种在个人主义者眼中“不可思议”的行为，正是他“把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去”的信念写照；吕玉兰把户口留在了老家，生产队每天给她记一个工分，她坚决不要每年200元的救济，放弃省委分配的新宿舍，她在小院里种各种蔬菜，以减少菜金支出。这些“傻子”的选择，彰显了集体主义价值观的强大感召力，他们用行动证明，超越个人私利的奉献与担当，才是人性最光辉的体现。

　　二、“傻子”精神是全心全意为人民服务的实践诠释

　　毛主席时代的“傻子”精神，并非盲目牺牲的愚忠，而是以“全心全意为人民服务”为核心的理性奉献，是对责任、使命与信仰的坚定践行。这种精神不是抽象的口号，而是具体落实在每一个平凡岗位上，体现在每一次关键时刻的选择中，具有丰富而深刻的内涵。

　　“傻子”精神的首要内涵是无私奉献，即始终将集体利益置于个人利益之上，在个人与集体发生矛盾时，自觉做到个人利益服从集体利益。

　　在革命战争年代，无数战士为了民族解放抛头颅、洒热血，他们放弃了家庭的温暖、个人的前程，甚至献出了宝贵的生命，却从未计较个人得失；在新中国建设时期，广大工人、农民、知识分子响应党的号召，奔赴祖国最需要的地方，在戈壁荒原、偏远乡村辛勤耕耘，用汗水和智慧建设国家，他们不求名利、不图回报，只愿为国家富强、人民幸福贡献力量。这种无私奉献，正是“傻子”精神最鲜明的标识。

　　毛主席时代的“傻子”们，普遍具有艰苦奋斗的实干品格。他们面对的是战争年代的枪林弹雨、建设时期的一穷二白，却始终保持着不畏艰难、迎难而上的精神状态。抗日战争进入战略相持阶段后，抗日根据地面临前所未有的经济困难，日本侵略者的“扫荡”与国民党反动派的封锁，使得根据地军民面临着饿死、解散的危险。在这样的绝境中，党中央提出“发展经济，保障供给”的方针，号召根据地军民自力更生、开展大生产运动。毛泽东同志在杨家岭住地的山坡边开垦菜地，周恩来、朱德等中央领导同志带头参加生产劳动，广大军民开荒种地、纺纱织布，用实干战胜了困难，不仅解决了物资短缺的问题，更增强了军民团结，密切了党群关系 。这种艰苦奋斗的实干精神，在“傻子”们身上体现得淋漓尽致。他们不畏惧条件的艰苦，不抱怨环境的恶劣，而是以“愚公移山”的毅力，脚踏实地做好每一件事，用双手创造美好生活，用实干托起民族希望。

　　“傻子”精神的深层内涵是忠诚使命的责任担当，即始终牢记自己的历史使命，为实现民族独立、人民解放、国家富强而不懈奋斗。这种担当，源于对马克思主义的坚定信仰，对共产主义的执着追求。在毛主席时代，无论是共产党员还是普通群众，都清楚地认识到自己肩负的历史责任。张思德参加红军后，数次爬雪山、过草地，作战机智勇敢、屡立战功，后到中央警备团执行警卫任务，无论在哪个岗位上，他都始终牢记“为人民服务”的宗旨，用生命诠释了共产党人的责任担当 。雷锋从工厂到部队，始终以共产党员的标准严格要求自己，在平凡的岗位上恪尽职守，无论是抗洪抢险还是日常工作，他都冲锋在前、任劳任怨，用行动践行着对党的忠诚。这种忠诚使命的责任担当，使得“傻子”们在面对困难与挑战时无所畏惧，在面对利益诱惑时不为所动，始终坚守初心、砥砺前行。

　　三、“傻子”称谓是穿越时空的精神光芒

　　毛主席时代的“傻子”称谓，虽然产生于特定的历史时期，但在当今时代，重新审视这种“傻子”精神，不仅能让我们更深刻地理解历史，更能为新时代的中国提供强大的精神动力。

　　“傻子”精神是抵御个人主义、拜金主义、享乐主义的强大思想武器。改革开放以来，随着市场经济的发展，一些剥削阶级思想死灰复燃，个人主义、拜金主义、享乐主义等不良思潮有所蔓延，部分人陷入了“一切向钱看”的误区，忽视了集体利益与社会责任。而毛主席时代的“傻子”精神，强调集体主义、无私奉献、艰苦奋斗，恰恰是对这些不良思潮的有力批判。邓小平同志曾批评有些人对“全心全意为人民服务”“毫不利己、专门利人”等革命口号进行荒唐诋毁，强调要反对“形形色色的个人主义”，防止精神污染。在新时代，弘扬“傻子”精神，有助于引导人们树立正确的世界观、人生观、价值观，自觉抵制不良思潮的侵蚀，凝聚起实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神合力。

　　“傻子”精神是推动国家发展、社会进步的重要精神支撑。无论是革命战争年代还是和平建设时期，“傻子”们的无私奉献与艰苦奋斗，都是国家发展、社会进步的重要动力。在革命战争年代，正是因为有了千千万万“傻子”的牺牲与奉献，我们党才能带领人民战胜无数艰难险阻，取得民族独立与人民解放的胜利；在新中国建设时期，正是因为有了千千万万“傻子”的实干与担当，我们才能在一穷二白的基础上建立起独立的比较完整的工业体系和国民经济体系，为国家的后续发展奠定坚实基础。在新时代，我们面临着前所未有的机遇与挑战，实现高质量发展、全面建设社会主义现代化国家，需要我们继承和弘扬“傻子”精神，始终牢记为人民服务的宗旨，不计个人得失、勇于担当作为，以实干创造业绩，以奉献成就未来。

　　“傻子”精神是涵养优良党风、政风、民风的重要源泉。毛主席时代的“傻子”精神，孕育了我们党密切联系群众、艰苦奋斗、求真务实的优良作风。在新时代，弘扬“傻子”精神，有助于广大党员干部牢记初心使命，增强为人民服务的宗旨意识，锤炼忠诚干净担当的政治品格，自觉抵制形式主义、官僚主义，保持同人民群众的血肉联系；有助于引导广大群众树立集体主义观念，增强社会责任感，形成守望相助、团结友爱、无私奉献的良好民风，为营造风清气正的政治生态和和谐融洽的社会氛围提供重要保障。

　　【文/李豫，作者原创投稿，授权红歌会网首发。】