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嘲笑毛主席做法的人,才是最该嘲笑者:纪念毛主席逝世50周年

2026-01-19 09:05:21  来源: 济学公众号   作者:李克勤
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  李克勤(jixuie)题记:早在新民主主义革命时期,当毛主席提出农民运动问题,提出“农村包围城市战略布局”时,曾经遭到过两种人的嘲笑,一种是敌对阵营的人嘲笑农民运动“糟得很”,另一种是来自革命阵营里的留苏派他们认为山沟里出不了马列主义。然而事实胜于雄辩。毛主席领导泥腿子最终用农村包围城市,最后真的夺取了城市,夺取了政权,取得了新民主主义革命的完全胜利。然而当毛主席1976年9月9日逝世后不久,就有人开始出来嘲笑毛主席在社会主义革命和建设时期的一些做法,例如搞人民公社是“大呼隆”,国营企业是“吃大锅饭”,“养懒汉”,进而说毛主席不懂经济......

  经过从1976年到今年2026年这50年的实践,不管是什么样的人,不管你是中国人还是外国人,不管你是处于什么立场,只要你不昧着良心说话,你都无法接受那些嘲笑毛主席说法的任何说法,是不是?

  01

  说说陈永贵和杨贵

  陈永贵从一个农民成长为中华人民共和国的副总理,这是古今中外绝无仅有的奇迹

  永贵大叔是大寨的带头人,大寨意味着什么?

  大寨是全国农业战线的红旗,是学习的榜样。

  学大寨有什么好处?

  大寨1963年夏季遭受了特大洪灾,如果按照现在人的思想观念,大寨人就可以借机向国家申请救济——这是理所当然的。

  可是,当陈永贵赶回大寨后,了解了实际情况后,当即提出“三不要三不少”方案,得到全大队人民公社社员的一致同意、

  “三不要三不少”即:

  不要国家的救济款;

  不要救济粮;

  不要救济物资。

  一句话,全凭自己的力量战胜灾害。

  在这个基础上,陈永贵又进一步提出了“三不少”的口号。

  即年终:

  向国家卖粮不少;

  社员口粮不少;

  集体的库存粮不少。

  1964年春节的时候,大寨大队党支部全部兑现“三不要三不少”承诺。

  这里提出这样的问题:如果全国农村所有的大队,即现在的村,都能像大寨大队(村)那样,那会是一种什么样的状况?

  且不说社会主义主人翁精神,也不说为国家做多大贡献,仅就市场经济主体这个角度来说,全国农村村一级的市场主体,就完全实现了自主经营,自负盈亏,自我发展。

  这样的人民公社运行机制,如果是“大呼隆”,那谁又会不喜欢呢?

  这难道不是市场经济的最佳境界吗?

  其实当时对“农业学大寨”运动,农村里的高人都能看出其中的道道来,他们用心感悟,细心研究怎样结合实际来学大寨。

  这其中有一位高人,他叫杨贵,后来还主持过公安部的工作。

  杨贵是著名的红旗渠工程的总指挥。

  现在介绍红旗渠的时候,都忽略了当时在建设过程中,人民公社体制的重要性,也忽视了学大寨对于建设红旗渠的促进作用。

  我写过一篇文章《从巴纳德组织理论看红旗渠建设的协作管理》,发表此文的时候,还不能直言人民公社的优势,今天有必要补上这个要点。红旗渠建设的协作管理,只有在人民公社的体系下才能实现。

  另外当年中央新闻电影纪录制片厂拍摄的红旗渠纪录片,是有这个镜头的:

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  当年红旗渠经过的太行山上,从空中俯瞰,有两个醒目的标语口号:

  人民公社好

  农业学大寨

  别的话就不多说了......

  02

  老国营企业效率低吗?

  我1975年9月份开始上初一,不久我们班就到华中服装厂学工劳动。

  当时这家厂正在生产出口产品——牛仔裤。

  车间里,每天工人干劲十足,热火朝天。有意思的是,工厂上班时间广播喇叭不停在广播,有各车间、班组的投稿,也有厂部的生产情况通报,比较多的是一位姓王的厂革委会副主任的讲话声音,王主任我们也经常在厂里不同地方遇见到,他有时候检查产品,有时候和工人一起边干活边交谈。厂内有事随时可以用广播联系王主任。所以他的广播里的讲话都是很有内容的,我至今记得他略带乡音的口头禅:

  “各位老师傅们......现在是形势喜人,形势逼人......”

  我们在厂里劳动大概有一个多月,一直到冬天过春节前,厂里还要搞一次“会餐”——打牙祭。

  一些老师傅带着小师傅,准备好好喝一顿。

  厂里有一位工程师模样的人,头发总是梳得油光的,穿着一双“回力”白球鞋,很有风度。我们从来就没有看到过他在哪里指手画脚,没有什么技术权威。不管是厂领导,还是普通工人师傅,大家都一样。只有一个特殊一点——大家对老师傅都格外尊敬。

  当时厂里干部和群众一样,每个人都是工厂主人——这个“铁饭碗”,现在其实是人们最渴求的,也是社会特别稀缺的资源。

  人们的收入差别不大,互相之间比的只是工作态度、工作干劲。

  那位王主任多次在广播里说,因为他们的产品在国外得到好评,外贸单位又接到了更多订单,请师傅们加油。

  这被后来的有些人嘲笑成效率低的大锅饭,还要声嘶力竭地砸掉工人手里的“铁饭碗”。

  现在真的要问问:这究竟是为啥?

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  在杨贵题诗前,我和红旗渠建设的老英雄任羊成合影

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  我和阳和平的合影,背景是红旗渠青年洞李先念题写的“山碑”二字

  李克勤后记:我不想说太多,只想问一问当初嘲笑毛主席做法的那些人,经过50年的实践,你们该得出结论了吧?

  何必动不动就一概否定别人:不妨学着遇强不弱遇弱不强,如何?

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  从自然规律上讲,毛主席逝世后,老人家本人不能再说话了,可是请某些人记着,热爱毛主席的人,随时随地都要维护毛主席的形象,都要为捍卫毛主席的一切而斗争的,谁要是对毛主席有任何不恭敬行为,我们是绝不答应的。

  把热爱毛主席的人惹火了,是什么样的后果?

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