刘振起：从没见有谁像他这样审视自己

　　记得《论语·颜渊》中有这样的话：“君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”这话什么意思呢？就是说，君子的德行就像风，小人的德行就像草。风吹到草上，草就一定会随风倒伏。这句话，深刻揭示了领导人的道德行为具有的强大示范效应。若上位者行德，下位者必从善；若上位者失德，下位者亦必从恶。

　　这话放到现代语言环境中说，就是一个国家领导人的道德修为，会直接影响整个国家社会的道德生态。统治者的道德水准直接决定整个社会的风气。正是此在，所以，中国传统文化讲求的是“政者，正也”，为政以德比如北辰，居其所而众星拱之。

　　现在网上很多视频，在怀念毛主席那个时代。是的，那个一个高尚圣洁的时代，没有歪风邪气，没有牛鬼蛇神，耻于私欲，耻于奢靡，遵从高尚，崇尚正义，无私奉献，助人为乐，“六亿神州尽舜尧”。

　　客观地说，这一切，正是与毛主席的修身和英明领导紧密相连的。在《毛泽东精神》一书中，我列出了毛主席精神的“十大维面”，其中重要的一维就是毛主席的“修身精神”。

　　毛主席的修身，特别强调人格的修养。他主张“自尽其性，自完其心”。他的修身是严格的自我审判式的，终生不辍，所以，他才成为了具有完美人格的最伟大的人民领袖，深深影响了我们的党、军队和国家。

　　下面完整引述毛主席的《自讼》，大家看看毛主席是怎样自我责备和深刻反省的，反正我是从没见有谁像他这样审视自己。

　　“有一天，来了位客人，告诉我：知不知道一种野生的匏瓜，它的枝叶粗蔓，像杂草一样，人们都不注意它，可到秋天的时候却能长出累累硕果；相反，那些花园里的牡丹，在春天里争艳斗妍，雍容华贵，很惹人喜爱，可是一旦秋至凉归，便花谢叶枯，随风消散，一无保留。你这个莘莘学子毛泽东，在做人方面，对这两种东西，愿意效法哪一种呢？我回答说：我愿意效法能留下果实的匏瓜。不料来客却说：你是这样说的，你实际上并不是这样。我看你刚刚有了点本事，就急于在众人面前表现，而且还喜欢招朋引类，号召别人。在作风上，有张扬淫嚣之气，没有沉静淡泊之心，外强中干，并沾沾自喜，这样下去，难道不是在学牡丹的样子吗？那是不会有成果作为的呀！而你却说愿意学匏瓜，岂不是诡辩？岂不是在糟蹋你看重的匏瓜吗？我听了这位客人的责问，真是无言回答，羞愧的汗都出来了，出气都难受，非常沮丧，只得狼狈而退。”

　　这是毛主席1915年8月的日记，题目是《自讼》，他把这篇日记寄给了同学萧子升。我们看看，这就是我们的毛主席，他那时21岁，竟能如此的自我反省和自我审判，发现自己的过错，内心自我责备，深深的愧疚，且坦诚与人，以求约束。

　　朋友们，让我们向毛主席学习吧，哪怕是一点，力求做一个光明向上的人。

　　（作者系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自网络，侵删）