
毛主席是伟大的哲学家。
1957年,毛主席同前苏联驻华大使尤金的哲学对话非常有意思,值得同大家分享一下。
毛主席说:你是哲学家,又是“中国通”,那么我给你出个题目怎么样?
尤金说:那好吧,争取及格。
毛主席说:你说说,方才我们在机场,现在上了天,再过一会儿又要落地,这在哲学上该怎么解释?
尤金说:唉呀,这我可以没有研究过。
毛主席说:考住了?我来答题试试看,请你鉴定一下。
“飞机停在机场是个肯定,飞上天空是个否定,再降落是个否定之否定。”
尤金说:妙!妙!妙!完全可以这样说明。
否定之否定规律,是唯物辩证法有三大基本规律之一。
马克思主义认为,任何事物内部都包含着肯定因素与否定因素,二者的相互作用推动着现存事物转化为自己的对立面,由肯定达到对自身的否定,进而再由否定达到新的肯定,即否定之否定规律。
“否定之否定”的哲学内涵,简单来讲就是:事物发展不是直线,也不是简单回到原点,而是螺旋式上升、波浪式前进。
为了方便理解,我们把它拆分成三层结构:
(1)肯定:事物原来的样子、稳定状态。
(2)否定:旧事物被新事物取代,打破原来的状态。
(3)否定之否定:再次否定,不是简单地回到过去,而是在更高层次上,保留了原来的精华优点,又有新发展。
我们以个人的成长为例来说明。
小时候,我们天真地相信世界很美好,眼里充满善意,内心善良,这是肯定;
长大后走入社会,遭受社会毒打,生活工作遭遇挫折,又会觉得世界很残酷,否定过去的纯真看法,这是否定 ;
中年之后,历经世事,看透了人生,释然之后,依然保持内心的善良,相信世界是美好的;但比小时候更成熟、更智慧、更强大,而不是认知、思想和能力都变回小时候,这是否定之否定。
其实,人生就是一个否定之否定的过程,我们是在肯定中成长,又在否定中迷失,最后在否定之否定中成熟。
我这样讲,您认同吗?

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